АҲОЛӢ

Тибқи маълумоти барӯйхатгирии 2016, шумораи аҳолии Эрон аз 79.926.270 иборат аст, ки аз он занони 49,3% занон мебошанд. Синну соли миёнаи аҳолӣ дар 2016 дар соли 30 ҳисоб карда шуд.
аҳолӣ

Шаҳрҳо ва маъракаҳоГурӯҳҳои миллӣ ва этникӣАқаллиятҳои миллӣАқаллиятҳои миллӣДинии миллӣ ва ақаллиятҳои мазҳабӣЗабон, навиштан, тақвим

Аҳолии Эрон - шаҳрҳо ва деҳот

Дар Эрон дар бораи шаҳрҳои 1148 (2015) ва ҳазорҳо деҳаҳо мавҷуданд. Аз шумораи умумии аҳолии шаҳр, 74% дар 2016 бо сабаби тамоили афзоиши шаҳрвандиаш, бо муҳоҷират аз манотиқи деҳот, тағирёбии кишварҳои миёнамӯҳлат ба шаҳрҳои воқеӣ (шаҳрҳои 496 1988 ҳоло 1148, ки дар бораи 339 калон аст), садамаҳои деҳаҳо ва деҳот дар марказҳои шаҳр ва ташаккули ҷамоаҳои нави шаҳрӣ мебошанд.

Аз вилоятҳои 31 (ostan: истилоҳ, воқеиятҳое, ки воқеан дар ҳудуди Итолиё ҷойгиранд), ки дар он ҳудуди Эрон тақсим карда мешавад Теҳрон ки аз ҳама бештар аҳолӣ аст: метрополитҳо танҳо беш аз миллион миллион сокинони 12 доранд; пайравӣ кунед Разери Харастан, дар lsfahanӮ FarsӮ Khuzestan, Азизон Азарбайдян ва Мозандарон.

Аҳолии Эрон - гурӯҳҳои миллӣ ва этникӣ

Дар аксарияти қавмҳои эронӣ аз қабилаҳои қадимтарини он меояд Arii. Фаластин одамоне ҳастанд, ки фаронсавиёнро дуруст номгузорӣ мекунанд, ки ақаллияти он дар Ҷумҳурии Тотористон низ пайдо шудаанд, қариб ҳамаи Эрон, ки дар бораи Теҳрон, Исфахан, Фарт, Хорсан, Керман ва Язд аҳамият медиҳанд. Дар ақаллиятҳои калонтарин ва аз ҳама аҷибаш Қулт, Туркҳо ва арабҳои эронӣ, илова ба Балучӣ мебошанд. Ҳамчунин, сибтиҳои этникӣ ва миёнаравӣ ё соири собиқадориҳо вуҷуд доранд. Аксарияти ин қабилаҳо аз қавмҳое, ки дар мамлакатҳои Осиёи Миёна пайдо шудаанд, аз нав ба вуҷуд меоянд. Бисёре аз аҳолии нуфузи Эрон аз Ариё ба вуҷуд омадаанд, дар ҳоле, ки дигарҳо, ба монанди арабҳои Хузистон ва Хорссандон, Туркияҳои Қончӣ, Қабилаҳои Қошқо, Шаҳристонҳо ва Афшарҳои Озарбойҷон, Туркманистон ки мардуми Эронро дар замонҳои гуногун ба ҳамла овардаанд. Вале он бояд гуфт, ки бо вуҷуди тадқиқоти сершумор, олимон дар бораи масъалаҳои гуногуни марбут ба таърих ва антропологии ин гурӯҳҳо якҷоя нестанд.

Барои ҳар як гурӯҳҳои асосии этникӣ, инчунин даҳҳо қабилаҳои хурд, вале дараҷаи баланди ҳамгироии иҷтимои, сиёсӣ ва иқтисодӣ, кафолати байни дигар чизҳо аз ҷониби Конститутсия вуҷуд дорад, ки ҳамбастагӣ ба ҳамбастагӣ ва ҳамдигарфаҳмӣ имконпазир аст. .

Аҳолии Эрон - ақаллиятҳои қавмӣ

Қӯрғонтеппа, ки шояд аз мӯйҳои қадимтаре бархурдоранд, дар манотиқи кӯҳии ғарбии ғарби Эрон ҷойгиранд, дар ҳудуди ҷудоие, ки аз сарҳади шимолии Озарбойҷон ба соҳили гармии Хузистон паҳн мешаванд. Қӯрғонтҳо ба қабилаҳои сершумор тақсим мешаванд, ки он ба якчанд рамзҳои асосӣ тақсим карда мешавад: а) қишри шимолии Маку ва шимоли ғарби Азарбайджан; б) Кишвар Маҳаба, ки дар ҳудуди кӯли Урумӣ ва кӯҳҳои Курдистон зиндагӣ мекунад; в) Курдҳои Сананданддес; d) Қӯрғонтеппа, аз кӯҳҳои Загрос то ба самти Хӯсандан. Дар байни бисёре аз ҷамоаҳо, Мокри, дар шимоли Қӯрғонтеппа, Бани Ардалан дар ҷануб (Санандагӣ), Ҷафъаи ҷануб ва Калхор дар ҷануби Кӯрдистон, дар сарҳад бо Керрваншак мебошанд.

Бо вуҷуди он, ки дар ғарби Эрон, дар минтақаи Лорестан, Лори зиндагӣ мекунад, ки аз нуқтаи назари таърихӣ ба пайдоиши этникӣ ҳамчун қудрати эволютсия табдил меёбад. Ҳикояҳо ба чор гурӯҳҳои асосӣ тақсим мешаванд: Бала Гарид, Делфан, Селсилел ва Тартан. Аввалан, "Лаврҳои пок", дар навбати худ, ба қавмҳои муҳими ба монанди Дуракванд, Янаки, Амале, Сагванди ва дигарон тақсим шудаанд. Лори асосан деҳқонон ва сабзавот мебошанд.

Туркҳо гурӯҳи қавмии ғайри форсии фаронсавӣ дар Эрон зиндагӣ мекунанд. Дар бораи пайдоиши тазоҳуркунандагони эронӣ, ду мактаби фикрӣ вуҷуд дорад. Аввалин даъвоҳое, ки онҳо насли тоифаи туркҳо ҳастанд, ки ба Эрон дар асрҳои 7 ва 11-ум дохил шудаанд ё баъзе қисмҳои Эронро якчанд маротиба ишғол карданд. Дуюм, ба ҷои он ки онҳо насли одамони форсизабони қадиманд, ки ба онҳо ҳуҷумкунандагон дар давоми асрҳо забонҳои худро забт кардаанд. Туркманистон асосан дар шимолу ғарби Эрон, дар минтақаҳои Аврупои Шарқӣ ва Ғарбий (Табриз ва Урумии ин сарзаминҳо ҳастанд), дар минтақаи Занҷӣ то Қазвин, Ҳедан ва атрофи Теҳрон ғалабаи Қум ва наҷот, дар минтақаи Хуросон ва гурӯҳҳои хурд ё оилаҳои дигар дар қисматҳои дигари Эрон.

Туркманистон, ақаллиятҳои қавмии туркӣ, ки дар Садр ва Туркманистон зиндагӣ мекунанд, дар соҳили серҳоти Горғор, дар сарҳад бо Туркманистон, байни дарёи Варақ, баҳри Каспӣ, кӯҳҳои Кучан ва дарёи Гордор; шаҳрҳои муҳими онҳо Gonbad Kavus, Бандар Туркман, Ақалъа ва Гомишан мебошанд. Таклифҳои Туркия аз Осиёи Миёна дар Эрон дар 550 AD бунёд кардаанд, вале онҳо худро танҳо аз 750 AD ташкил карданд. Дар 1885 онҳо байни Эрон, Русия ва Афғонистон тақсим шуданд. Туркманони асосии туркии эронӣ Кукланҳо ва Ягути; аввал, ки дар Садра зиндагӣ мекунанд, ба шаш филиал тақсим мешаванд; дуюм дар ду қабилаи бузург, Атобай ва Ҷафарбача.

Азбаски арабҳо дар Эрон, баъзе аз таърихшиносон мӯътақиданд, ки қабилаҳои арабӣ ба Ҳусейн, ки дар қисмати ҷанубу ғарбии кишвар зиндагӣ мекунанд, дар асрҳои якуми асри як зиндагӣ мекунанд, эҳтимол аз Ягодияи арабӣ омадаанд. Имрӯзҳо қабилаҳои арабӣ-эронӣ дар маҳалҳое, ки аз Арванд Руд ва Баҳристони Форс ба ҷануб то Сӯл ба шимол тақсим мешаванд, тақсим мешаванд. Қабилаҳои муҳимтарини Бани-Каб, ки ҷамоатҳои сершумори ҷазираи Мино, Хоррамшаҳр, Шадеган дар ҳар ду бонкҳои дарёи Карун, то Аҳбаразар зиндагӣ мекунанд. Кассир Хонаи одам дар Аҳхаз ва минтақаи байни дарёи Дезфӣ ва дарёи Шуштар зиндагӣ мекунад. Дигар қавмҳо Бани-Ла, Бани-Сулҳ, Бани-Тороф, Бани-Темим, Бани-Марван, Ал-Хамис, Бави ва Кеннан, Маълумоти дақиқ дар бораи мутобиқати рақамии онҳо мавҷуд нестанд. аз муҳоҷирати бениҳоят аз ин қавмҳо аз Хошиман ба қисмҳои дигари Эрон, ки баъд аз хуруҷи Ироқ аз 1980 анҷом ёфт.

Балучӣ дар Балуҷистон зиндагӣ мекунад, ки дар минтақаи ҷанубии шимолу ғарби Эрон, дар байни деҳоти Барман ва кӯҳҳои Бам ва Бешагард, то сарҳади ғарбии Покистон аст. Дар асл, Baluchistan аз байни Эрон ва Покистон тақсим карда шудааст, ва аз байн рафтани ду кишвар дар бораи узвияти минтақаҳо бо созишномаи 1959 ҳал карда шудааст. Зоҳиран ва Забол яке аз шаҳрҳои бузургтарин аз Балуҷистон мебошанд, ки ҳоло яке аз минтақаҳои дурдасти кишвар боқӣ мемонанд. Таърих, Балучис дар Макран, аз Kerman омада, паноҳгоҳи Селяҳо дар асри 11 гирифта буд; дар он вақт онҳо кӯчонида шуданд ва ба низоми қабилаҳо тақсим шуданд. Ҳатто имрӯз онҳо ба қабилаҳои сершумор тақсим мешаванд, аз ҳама муҳимтарин онҳо Бавария, Баландӣ, Бузургзада, Ригги мебошанд. Баъзе қабилаҳо (Сарбанд, Шоҳҷар, Саргазӣ ва дигарон) аз минтақаи Систон, ки бо Балучистон як минтақаи бензинро ташкил медиҳанд, бо тазоҳурот шинохта мешаванд, вале онҳо Систоно мегӯянд.

Баъд аз он, ақаллиятҳои яҳудиён, лашкари Арманистон ва асириён, дар муқоиса бо дин аз ҳама болотар ҳастанд.

Аҳолии Эрон - ақаллиятҳои миллӣ

Шароити муҳоҷирати меҳнатӣ дар Эрон дар чорводории умумӣ мебошанд, аммо онҳо ин иқдоми соддаро бо фаъолиятҳои кишоварзӣ ва таҷҳизот тақсим мекунанд. Ҳамаи онҳо дар сохторҳои қабилавӣ ташкил карда мешаванд ва ҳар як сабила дорои ҳудуди худ, инчунин ташкилоти махсуси маъмурӣ ва иҷтимоии худ мебошад; Қабилаҳо дар ҳама гуна 101 ҳастанд, вале низ дар бораи ҷамоаҳои мустақили 598 вуҷуд доранд. Танҳо минтақаҳои Кӯрдистон ва Язд дар қаламрави худ қабилаҳои оилавӣ надоранд; Қӯрғонтеппа ва Ҳомузгған шумораи зиёд доранд, вале шумораи зиёди қабилаҳо дар Систон-Балғувистон ва Хоразан зиндагӣ мекунанд. Қабилаҳои фаронсавӣ бисёр қавмҳои қавмӣ доранд: Туркия, Туркманистон, Фаронсавӣ, Курд, Лори, Араб ва Балучи.

Тағйироти сохторҳои иқтисодӣ, сиёсӣ ва иҷтимоие, ки дар асри ХХ ба миён омаданд, дар системаҳои қабилавӣ тағйироти назаррас ба даст оварданд. Ҷумҳурии Исломии Тоҷикистон ҳамеша кӯшиш мекунад, ки хусусиятҳои маъмули ин гурӯҳҳои этникиро муҳофизат кунад, дар навбати аввал, барои ду сабаб: нақши муҳиме, ки онҳо дар парвариш ва истеҳсоли гӯшт, инчунин мушкилоти сиёсӣ, ки қудрати қудрати онҳо метавонанд эҷод кунанд. Бо вуҷуди ин, душвориҳои фаронсавӣ, мушкилоти бюрократии марбут ба моликияти замин ва афзоиши мунтазами мол ва воситаҳои зарурӣ барои худписандӣ ба сӯи тамоюли муайяни ҷойгиркунии инфраструктура сабаб шудааст. Қариб 100,000 оилаҳои фаронсавӣ байни 1974 ва 1985 қарор доштанд, ки аз онҳо 9 ноябри онҳо дар марказҳои шаҳр интихоб шуданд.

Дар байни қишлоқҳо, қабилаи туркии туркии туркӣ дар ҷануби Эрон муҳимтарин аст: ҳудуди онҳо Абадеҳ ва Шаҳристон дар минтақаи Исфахан ба соҳили баҳри Форсии Фаронса дохил мешаванд. Онҳо ба қабилаҳои сершумор тақсим мешаванд, ки аз ҳама муҳимаш Кашкуни, Шиш Блок, Фарзӣ Мадан, Сафи Ҳани, Раҳим, Байат, Дарвеш Шуйи мебошанд. Ҳамаашон аз ҷамоати Халақи Туркӣ, ки дар байни Ҳиндустон ва Эрон Систон зиндагӣ мекарданд, баъдтар ба маркази ва ҷанубии Эрон сафар карданд.

Бахтиёр дар минтақаи кӯҳии байни Чахмаҷал, фашистон, Хузистон ва Лорестан зиндагӣ мекунанд. Онҳо ба ду филиал тақсим мешаванд: Ҳафтаи Ганг ва Чахар Ганг. Аввал аз ҷамоати 55, дуюми 24 (ҷамоатҳои арабӣ ва Лори иборат аст). Дар бораи пайдоиши онҳо фикру ақидаҳои гуногун мавҷуданд; Вале фикр кардан мумкин аст, ки онҳо аз nuclei аз Курти буридаанд. Дар либосҳои Bakhtiari, ки бо плитаҳои хеле васеъ, хатти давравӣ ва кӯтоҳ кӯтоҳе тасвир ёфтааст, ҳанӯз дар бораи Арсеноий, ё Партия ёдрас мекунад. Пешвоёни мазҳабӣ аз даврони Сафавиён ба пешрафти сиёсӣ таъсири назаррас расониданд; баъзе аз онҳо ба инқилобҳои конститутсионӣ ба Теҳрон ҳамла карданд, вақте ки подшоҳи Қаақар Муҳаммад Алӣ Парлумон ва Конститутсия (1907) боздошт шуд.
Дар байни қабилаҳои дигари миёнарав мо бояд дар бораи Афшар ва Шаҳссван, аз ҷумлаи қавмҳои афғон, ки дар тобистон дар масофаи Mount Sabaran зиндагӣ мекунанд, дар зимистон онҳо ба соҳили Хазар ҳаракат мекунанд; ва Гуилаки, ки як диалектияи поки форсӣ гап мезанад ва дар минтақаҳои баҳр зиндагӣ мекунад.

Аҳолии Эрон - динии миллӣ ва ақаллиятҳои мазҳабӣ

Дини расмии Эрон - исломии мактаби шиаи Имомита Шиит (Art. 12 Конститутсия). Дигар мактабҳои исломӣ, аз ҷумла Ҳанафита, Шафита, Малекита, Ҳабибалди ва Зайдӣ бо эҳтироми мутлақ ҳисобида мешаванд ва пайравони онҳо комилан ба эътиқод, таълим ва амалҳои ибодати пешгӯишуда аз Канон мувофиқанд ва Дар робита ба қонуни динии онҳо шартномаҳои хусусии онҳо (аз ҷумла издивоҷ, талоқ, мерос, баҳсҳо ва баҳсҳои марбута) бо қонун дар судҳо эътироф мешаванд. Дар ҳама минтақаҳое, ки пайравони ин мактабҳо аксарияти аҳолиро ташкил медиҳанд, қоидаҳои маҳаллӣ дар доираи ваколати шӯроҳо ба референдумҳои дахлдор дар ҳифзи ҳуқуқҳои пайравони дигар мактабҳо мувофиқат мекунанд.

Зардушт, яҳудиён ва масеҳиён танҳо ақаллиятҳои эътирофнашудаи ягона мебошанд (Санади 13 Конститутсия) ва дар доираи қонун онҳо озодии маросимҳои динӣ ва маросимҳои худро озод мекунанд ва дар шартномаҳои хусусии ҳуқуқӣ ва таълимоти динӣ озоданд ки мувофиқи қоидаҳои худ амал мекунанд. Дар Парламент (Санади 64 Конститутсия) Зардуштҳо ва яҳудӣ Намояндагиро интихоб мекунанд; Масеҳиёни асирӣ ва масеҳиёни Калдони танҳо як намояндаи умумиро интихоб мекунанд; Христианони Аргентс барои намояндаи Шимол ва яке аз онҳо барои Ҷануб интихоб мекунанд. Дар охири ҳар як даҳсола ин ақаллиятҳои мазҳабӣ дар сурати афзоиши аҳолии худ, Намояндаи иловагӣ барои 150 ҳазор нафар аҳолӣ илова мекунанд. Ҳангоми ифтитоҳи ҳар як парламенти нав (Санади 67 Конститутсия) намояндаҳои ақаллиятҳои мазҳабӣ дар китоби муқаддаси худ навиштаанд.

Гарчанде, ки 90 дарсади аҳолии Ширин ба шумор мераванд, гуногунии гурӯҳҳои этникӣ бо якчанд эътирофҳо, дар шароити фазои гаронбаҳо ва қабули ҳамдигар, ки меъёрҳои конститутсионӣ нишон медиҳанд, аввалин ифодаи сиёсӣ: калисоҳо ва калисоҳо, ки ба динҳои бузурги ҷаҳонӣ тааллуқ доранд, онҳо озодона фаъолият мекунанд ва масҷидҳо низ аз ҷониби ғайри мусулмонон боздид карда метавонанд.

Аксари курсиҳои Эрон мусулмонони сунниҳо аз мактаби Шафиқи; Дигарон пайравони Язид ва Аҳли суннат ҳастанд, аммо бархе аз қабилаҳои Қудӣ ва Накшбандии Суфиҳо дар баъзе қисматҳои Курдистон, махсусан дар қаламрави ҷанубии он маъмуланд.

Аксарияти Туркманистон аз мактаби Ҳанифии Суннӣ пайравӣ мекунанд; Дигарон ба Саъдии Суфигон тааллуқ доранд.

Дар наздикии қасри Эстер, Ҳазан, дар маҳалли зист аз замони озодии Бобил, ки яҳудиёни яҳудӣ зиндагӣ мекунанд, яҳудиёни яҳудӣ дар ҳамаи шаҳрҳои калони кишвар зиндагӣ мекунанд, ки дар он ҷо дар бораи ибодатгоҳҳои 30 ҷамъ шудаанд, этникӣ, забонӣ ва динӣ.

Зеварҳое, ки имони қадимии Аваст ва Зарафҷонро ба амал меоранд, дар тамоми қаламравҳои Аҳд ва Керман зиндагӣ мекунанд, ки дар он ҷо "Towers of silence" мавҷуданд.
Ҷомеаи масеҳӣ, хусусан аз ҷониби Гурҷистон, ки дар 0,7 фоизи аҳолиро ташкил медиҳад. Аз арманиҳо тақрибан ду сад ҳазор нафар дар Эрон аз соли 400 зиндагӣ мекунанд, ки ин (асри якуми асри ҳафтум) подшоҳи Сафавид Аббас Шоҳ аз се ҳазор ҳазор нафар иборат буд, ки ба Арманистон барои сабабҳои иқтисодӣ ва сиёсӣ интиқол дода шуданд. Онҳо дар майдони Ҷолфа, дар наздикии Исфахан ва минтақаи Гилонӣ қарор доштанд. Баъдтар онҳо ба Теҳрон, Мозандарон ва дигар ҷойҳо сафар карданд. Раисони Арманистон ва ду вакили аршад ба парламент намояндагони расмии ҷомеа мебошанд; рӯзномаи "Алик" дар Теҳрон нашр шудааст. Ассири асирӣ яке аз гурӯҳҳои қадимтарин дар Эрон аст; онҳо вакили парлумон буда, вакили онҳо ва ассотсиатсияҳо, инчунин нашрияҳои чопии худ доранд. Арманистон дар бораи мактабҳои 40 доранд, ки аз он ҳашт болотар аст; мисли асрориён, онҳо имони динии худро дар калисои сершумор ба таври ройгон амалӣ карда, метавонанд озодона пайванд бошанд. Калисои Арманистон ва Калисои Тотсус, дар шимолтарини Озарбойҷон маконҳои ҳазорон нафар христианӣ мебошанд.

Аҳолии Эрон - забон, навиштани, тақвимӣ

Забони расмии Эрон Farsi аст. Фарида, ё neopersian, ки ба хонандаи лотини Indo-аврупоӣ, филиал "shatam", гурӯҳи "Indo-Aryan" (филиал "shatam"), ки Indo-Aryanic, Славичӣ, Арманӣ ва Латвия-Литва мебошанд, аз калимаи Sanskrit ки "сад сол", яъне "сад" маънои онро дорад, ки бо овози "к" калимаҳои дигар Indo-аврупоӣ, ба монанди юнонӣ, лотинӣ, олмонӣ, селл ва ғайраҳо, ба монанди калимаи лотинии "octo" , ки "ҳашт" аст, ба забони фаронсавӣ "ҳафт" мувофиқ аст.

Фариқа ҳамчун ҳазор забони муосир ташкил карда шуд, ва сарфи назар аз эволютсияҳо дар давоми асрҳо азобу уқубат мекардам, забони имрӯза «мисли асари бузурги асри тиллоӣ» мебошад (нигаред ба Giovanni MD 'Erme , Граммати аз Neo-Persian, Naples 1979). Забони порсӣ, порсикӣ, забони синконий (асри III-VII), ки "фарон" -и порсизми қадимтарини формулаи ҳозираӣ (асри 5-уми асри IV-уми милодӣ истифода шудааст), дар навбати аввал аз Proto-Indoiranico) ва Но-форсӣ.

Барои навиштани Farsi, алифбои арабӣ, ки аз рост ба чап, илова намудани чор ҳарф истифода мешавад, вале сохтори грамматикӣ ва синтезӣ аз навъи Indo-European мебошад. Фарзӣ асосан аз Арабӣ, инчунин аз Фаронса, Олмон ва англисӣ, махсусан дар ин асрҳо ва махсусан барои номҳои «муосири замонавӣ» ё консепсияҳо аз Ғарб ба фарҳанги форсӣ . Бо вуҷуди ин, дар даҳсолаи дувуми инқилобӣ, кор дар роҳи ивазшавии алифбои арабӣ ва аврупоӣ дар кишвар бо мӯҳтавои аз ҷониби Фарий, ки аз ҷониби муаллифони бузурги классикӣ, бевосита ё ҷудогона бо ҷуфтҳои ададҳо, тасвирҳо ё фамилияи фашизм, то ки дар бораи он чи дар асрҳои гузашта вуҷуд надорад, номбар кунед. Яке аз се усулҳои классикӣ, ки Фарзия калимаҳоро эҷод мекунад, ва ба назар мерасад, ки фишори зиёди он метавонад аксар вақт ба ҳудудҳои калимаҳои "классикӣ", мисли нависандагони форсии форсӣ, аз ҷумлаи онҳо бошад. Шартҳои нав асосан аз ҷониби муаллифон, рӯзноманигорон ва ақидаҳои зеҳнӣ қабул карда мешаванд.

Курдҳо забони фаронсавӣ (Indo-аврупоӣ) ё забони шимолӣ-ғарбӣ ифлос мекунанд; Аммо, ду диалектикҳои Гурани (Курортҳои Ҷанубӣ) ва Зазар (Курдҳои ғарбӣ) аз Kormanji (пок Кӯр) хеле фарқ мекунанд. Далелҳои дар Санандагӣ, Керрванханд ва Сулеймание (Ироқ) номбаршуда варианти Қомаранҷи мебошанд.

Туркия дар Эрон аз рӯи қавмҳои қавмии туркӣ бо забони туркӣ дар Қафқоз алоқаманд аст, аммо дар минтақаҳои мухталиф ба вуҷуд омадааст. Далеле, ки дар ҳам минтақаҳои эронӣ гуфта шудааст, Azarbaydjian номи Огоз аст (бо забони тоҷикии Озарбойҷонӣ); Огози аҳолӣ ба ду гурӯҳ, шимол ва ҷануб тақсим карда шудааст, вобаста ба фосила; дар байни туркҳои эронӣ аксуламали ҷанубӣ, ки аз тарафи Фарида таъсир мерасонанд. Туркманистон бо Туркманистон бо Туркманистон, Туркманистон, Туркманистон, Арабистони Саъудӣ, Арабистони Саъудӣ

Дар Балучӣ, Балучӣ, забони ғарбии Эрон, ки аз ҷониби Indo-аврупоӣ ба воситаи диалогҳои шарқии Эрон мепайвандад, гап мезанад.
Sistano як шӯхии форсӣ қариб аз байн рафтааст.
Калимаи форсӣ ҳар моҳ дар моҳи март (бо Наврӯз) дар моҳи марти соли 21 оғоз меёбад, ки моҳи марти соли 20-ро ба охир расонад; он намуди офтоб аст, зеро он оғози соли ҷорӣ дар айни замон дар фасли баҳор муқаррар мешавад. Бинобар ин, фавран, ки тағйирёбии сол ба вуқӯъ мепайвандад, дар асоси тақвими офтобии Ҳегра (бо ифодаи V), ки аз сафари мусулмонӣ дар ш. Душанбе 13 Сентябр September 622 А сол пас аз оғози кориаш.
Фарқияти вақт байни Италия ва Эрон ду ва ним соат аст (масалан, вақте ки дар Итолиё он нисфи аст, дар Эрон он 14,30 аст). Гузориш дар давоми давраи тобистон тағйир наёфтааст, зеро он дар Эрон низ қабул шудааст. Зимистони вақт барои тамоми кишвар беназир аст.

саҳм