Ислом

Дин дар Эрон варианти дувоздаҳмазҳаби шииии ислом, ки дини давлатӣ мебошад, бартарӣ дорад ва тахминҳо аз 90% то 95% -ро ташкил медиҳанд. Аз 4% то 8% -и аҳолии Эрон суннӣ ҳисобида мешаванд, дар аксари курдҳо ва белучҳо.

Зардуштия дини асосӣ дар минтақаҳои Эрону Осиёи Миёна, то пайдоиши ислом, яъне то истилои арабҳо дар империяи форсии Сосониён дар миёнаи асри 7 (633) буд.

Сафавиён пас аз истилои исломии Форс ба яке аз муҳимтарин Империяҳои Форсӣ фармон доданд. Тасдиқи сулолаи Сафавиён дар соли 1501 яке аз шохаҳои исломро (шиъаи дувоздаҳмоҳа) ҳамчун дини расмии империя таблиғ кард. Ислом дини тавҳидист, ки бори аввал худро дар нимҷазираи Араб дар асри VII зоҳир кард, ки онро мусалмонон охирин пайғамбари шариат донистанд, ки Худо ба ҷаҳон фиристод. Бо тақрибан 1,8 миллиард содиқ ё 23% аҳолии ҷаҳон, дини Ислом дуввумин дини ҷаҳон аст. Мусалмонон ба инҳо ҷудо карда мешаванд: сунниҳо, ки аз 87 то 90% шумораи умумии мусалмонони мусулмонро ташкил медиҳанд, тақрибан дар ҳама кишварҳои мусалмон аксариятро ташкил медиҳанд; ва шиаҳо, ки ақаллияти бузургтаринро ташкил медиҳанд (тақрибан 10-13%). Онҳо ба мероси Алӣ ибни Абӯҷалиб, амакбача ва домоди Муҳаммад ва писарони ӯ ишора мекунанд.

Исломи шиаҳо (ҳизб, гурӯҳ, манзур аз Алӣ ва авлоди он) шохаи асосии ақаллияти ислом аст. Шииҳо дар навбати худ ба гурӯҳҳои аксарият (дувоздаҳ, ё имомитӣ), як гурӯҳи ақаллиятҳо (исмоилия ё ҳафтаина), як гурӯҳи хурдтар, бо номи "зайдита", ки дар Яман маъмуланд, тақсим мешаванд. Шиаизм ба панҷ пояҳои таълимотӣ такя мекунад: Тавҳидият; пешгӯӣ; имоматӣ (Имома); эҳёшавӣ; Барои шиаҳо имомҳо танҳо он касонанд, ки онҳоро монархҳои қонунӣ бо ҳуқуқи илоҳӣ мешуморанд, яъне Алӣ ибни Абӯҷалиб ва авлоди ӯ дар хатти рости мард то 12-ум, ки ба таври мармуз нопадид шудааст ва дар оянда боз пайдо хоҳад шуд. Аз нуқтаи назари фиқҳӣ, дувоздаҳиматҳо ё имомиён низ ҳамчун Ҷиёфаритӣ (аз Ҷаъфар ал-Ҳадик) таъриф шудаанд