Алӣ Акбар Деҳхудо
Али Акбар Деходи (Деххода), ки дар Теҳрон 24 February FIRST 1880, яке аз бузургтарин илм ва адабиёт, сатири журналист, узви парламенти миллӣ, профессори донишгоҳ, лингвист, шеъри эронӣ ва муаллифи матнест, ки ӯ дорои шӯҳрати ҷаҳонӣ аст.
Дехода, баъд аз хатми даҳсолаи омӯзиши илмҳои қадима ва динӣ ва омӯзиши забони арабӣ, ба омӯзиши илмҳои муосир ва забони фаронсавӣ дар мактаби сиёсӣ дар Теҳрон пайваст ва аз тарафи Вазорати корҳои хориҷӣ кор карда шуд.
Вай ба Аврупо сафар карда, дар Вена, пойтахти Австрия қарор гирифт. Дар ин давра ӯ дониши худро ба забони фаронсавиро хатм намуда, маълумоти олиро оид ба илмҳои муосир ва пешрафти илмию санъати аврупоӣ ба даст овард ва ба Эрон баргардонида шуд, бо якчанд омилҳои илмии илмӣ.
Дар якҷоягӣ бо ибтидои инқилоби конститутсионӣ ӯ ҳамчун нависанда ва муҳаррири маҷалла, бо ҳамкорони дигари нашрия нашрияи маъруфро нашр кард. Сураи Эсаҳил: Дар ҳақиқат, ҳамкорӣ бо Даҳодаш бо ин маҷалла ба фаъолияти сиёсии худ равшан карда шуд.
Дар банди соири "ранд"(Nonsense) дар ин рӯзнома аз ҷониби вай таҳия шуда, бо" Dekho "ба имзо расид; сабки нависанда дар адабиёти форсӣ бетафовут буд ва дар дунёи журналистика ва тарзи муосир ба мактаби нав табдил ёфт.
Деҳқаъ бо далерӣ ва қудрати бузург дар нашрияе, ки дар он маросимҳои иҷтимоӣ ва сиёсӣ дар он давра бо истифода аз усули ширин нашр гардид; дар адабиёти форсӣ ӯ хеле донишманд буд ва дар касби худ ӯ низ ба ин мавзӯъ бахшидааст.
Деходя якҷоя бо гурӯҳи либералҳо дар муҳофизати конститутсия ва liberalism, ӯро ба Париж бурданд ва баъдтар дар Швейтсария ӯ кӯшиш кард, ки газетаашро бори дигар чоп кунад Сураи Эсаҳил.
Пас аз як муддати кӯтоҳ ӯ ба Эрон баргашт ва ҳамчун узви Парлумони миллӣ интихоб шуд. Дар давоми Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ Деҳқод дар яке аз деҳаҳои Ҷумҳурии исломии Чаҳра Махшал ва Баҳтиёр баъд аз хотима ёфтани ҷанг, ба Теҳрон баргашт ва аз корҳои сиёсии худ дур шуд, ки худро ба соҳаҳои илмӣ ва фарҳангӣ ва то охири умри умумиаш, ӯ омӯзиш ва тадқиқотро идома дод.
Ҳаёти Мирзо Алӣ Акбар Даҳодо ҳамеша бо навовариҳо, эҷодӣ ва аслӣ ҳамроҳӣ мекард; эҷодкорӣ дар шеъру шоир, омӯзиши амиқи масъалаҳои иҷтимоӣ, экспедитсияи журналистика ва навовариҳо дар усули таҳқиқ ва таҳлили адабиёти форсӣ.
Деҳқон ва хусусиятҳои инсонӣ ба ҳама намунаи хуб нишон доданд. Дар тӯли тамоми ҳаёташ ӯ ҳамеша бо муқобилати ҷинсӣ, ноумедӣ ва ҳифзи мероси фарҳангии кишвари худ мубориза мебурд.
Забони калони Деҳутӣ натиҷаи кӯшиши ҳаррӯзаи 40-солаи ҳаррӯза ва саҳифаҳои 3-сутуни 26475 дар 50 чоп шуда, ҳамаи калимаҳои форсӣ бо маънои дақиқ ва шифобаҳову маълумот алоқаманд аст. Вай инчунин ба китоби "Амсал-Ҳакам " (Масалҳо ва Мотос), ки ҳамаи масалҳо, ҳикояҳо ва намунаҳои ҳикмати маъмулӣ дар забони форсӣ мебошанд; ин танҳо дониш ва шахсияти илмии Деҳутро намоиш медиҳад.
Имрӯз дар Теҳрон маркази маъмурии "Даҳодии Воке аз Омӯзишгоҳи Деҳлӣ ва Маркази байналмилалии омӯзиши забони форсӣ" аст, ки дар он давра ба забони эронӣ нашр шудааст ва ба забони хориҷӣ ба забони хориҷӣ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад.
Яке аз корњои Аллоњ Дањлоќро мо ба хотир меорем:Амсал-Ҳакам " тарҷумаи ду коргоҳи Montesquieu, "Дар бораи сабабҳои бузургии румиён ва доғи он ва" Рӯҳияи қонунҳо "," Луғати фаронсавӣ-форсӣ "," Абу Рӯхони Берунӣ "," Таҳқиқот дар бораи Деҳлӣ аз Носири Хосроз ", дар Димел Ҳасан Ғазнавӣ , ислоҳ кардани корҳои зерин: Diwān-e-Hzfez, Diwān-e Manuchehri, Diwān-e Farakhi, Diwān-e Ma'dud Sa'd, Diwān-e Suzani, аз тарҷумаи Fars Asadi, аз Саъд Ал Фалл, аз Дигар ва Ибни Ямин, аз Юсуф va Zuleikha, маҷмӯаи мақолаҳо, пандҳо, навиштаҳои кӯтоҳ ва Diwān-e Dekhodā.
Деҳқод дар Тендер дар 27 феврали 1956 мурд. Масҷиди ӯ дар Ebn-e Bābuyeh дар суфраи оила ҷойгир аст.
МАҚОЛАҲО