Муҳаммад ибни Ҷафари (1925-1998)

Муҳаммадҷон Тоҷӣ Ҷафари

Муҳаммадҷони Тиҷӣ Ҷафари - ҷашнҳои эронӣМуҳаммадҷон Тоҷӣ Ҷафари, ки дар 1925 ба дунё омадааст Табриз, ки Худоём Ҷафари маъруфи эронӣ, филопер, доктор, jurist, эксперти Муаллим ва шарҳдиҳанда Наҳҷ Ал-Балҷӣ.

Модари ӯ ба ӯ якчанд пешгӯиҳои пешакӣ, Қуръон ва аввалин ибтидои мактаби ибтидоӣ дод. Баъди омӯзиши ибтидоӣ дар илмҳои динӣ дар Табриз, 15 ба Теҳрон барои солҳои зиёд давом кард ва пас аз се соли таҳқиқоти динӣ, ӯ ба Қом ҳаракат кард ва сипас Наҷаф. Дар синни 23 ба дараҷаи "ejtihād " ва баъд аз соли 12 дар Наҷаф, ӯ ба Эрон баргашт.

Дар байни хусусиятҳои он мо хотираи мутобиқро дар хотир дорем, ки кӯшиши доимии мутобиқати мактаби ибтидоии Шиалӣ бо донишгоҳ ва ҳам бо илмҳои қадимӣ ва замонавӣ. Вай бо донистани забонҳои семинари теологӣ ва донишгоҳи донишгоҳ ба мо дар соҳаи ҳарду ҷониб манфиатдор буда, дар асрҳои миёна, фалсафа, санъат ва эстетикаи ислом дар асри бистуми фаъолияти илмӣ Таҳқиқот, ӯ бештар аз ҳаҷми 100 ва шартномаҳо иборат буд.

Ҳамчунин, ӯ китобҳои 25 -ро ҳамчун як шарҳ ва шарҳи "Наҳҷ ал Баладахе " ва ҳаҷми 15 дар шарҳи "Маснавии мантиқи " Мулоқоти Ӯ бештар бо 70 вохӯриҳо бо шахсиятҳои байналхалқӣ, аз ҷумла Бертран Рассел, Рожер Гароутди, профессор Адболалла ва Франз Розентал иштирок дошт.

Диққати ӯ дар санъати адабиёт ва адабиёт ба ӯ хотиррасон кард, ки аз 100 ҳазор сурудҳо ёдрас мекунад qaside Порсӣ ва арабӣ, инчунин қисмҳои адабиёти ғарбӣ. Корҳои бадеии ӯ ҳамчунин яке аз манбаъҳои аслии санъат аз нуқтаи назари фалсафаи ислом мебошад.

Беҳтарин "Кашф Алраия Маснавӣ Мулли"Дар ҳаҷми 4" аз як баҳр ба дигар "бо саҳми худ нашр шуд. Бештар аз ҳаҷми 60 ва мақолаҳо ва китобҳо дар бораи он дар соҳаи танқид ва таҳлили фалсафаи поститсистӣ ва плакатҳои муосири ғарбӣ чоп шудаанд.

Дар байни инҳо мо фаҳмондан ва танқидии театрҳои Кант, Ҳегел, Descartes ва Давид Ҳумсро қайд карда метавонем. Устод Ҷафариҳо солҳои Саъдии XNUMро ба вазифаи таълимии худ ба ҷомеа бахшидааст. Дар ин давра бисёриҳо тадқиқотчиёни мактабҳои Шиалӣ ва донишгоҳ аз лексияҳои худ манфиат мегирифтанд ва донишҳои муҳимро омӯхтанд.

Дар байни корҳои Муҳаммадҷони Ҷаъфарӣ, мо метавонем дар хотир дорем, ки:Дар фиқҳ","Ҳуқуқҳои универсалии инсон аз нуқтаи назари Ислом ва Ғарб " (порсӣ ва англисӣ), "Al Rezā'a ", "Мукофот ва озодии ирода ", "Аргентина дар бораи онтология Descartes","Аргентина оид ба онтология ","Мақсади ҳаёт","Муҳокима ба маънои фалсафаи моликиятро дорад","Ҳаракат ва тағйирот дар Қуръон","Табиат ва берун аз он "," Илм дар хидмати инсон "," Муносибати байни илм ва ҳақиқат "," Илм ва мотосиклизм Ибни Сино "," Илм аз рӯи ислом "," Ҳот ва мунтазир шавед "," Relationship between man and the universe "," Иҷлоби ҳаёт ва ҳаёт беҳтарин "," Крисизия аз назарияи Дэвид Ҳумо дар чор мавзӯъҳои фалсафӣ "," Таҳлил ва танқиди фикрҳои интихобшуда аз ҷониби Бертран Рассел "," Санъат ва эстетика дар ислом "," Фалсафаи сиёсии ислом "," Таҳлил ва танқидии китоби (афсонаҳои фикрӣ), "Паёмҳои ҳикмат", "Фалсафа" дин "," Тадқиқоти фалсафаи илм "," Фалосафӣ ва мақсадҳои ҳаёт "," Философия ва танқиди дунявият "," Муқаддима ба фалсафа "," Мулоқоти ва рӯъёҳои дунё "," Офариниш ва мард "," Мусиқӣ аз нуқтаи назари фалсафӣ ва офариниш "," mysticism ислом "," роҳи роҳбарӣ аз ростӣ аст "," Дуои имом Ҳусейн (а) дар биёбони Арафот " ва арабӣ), "Эзоҳ, тафриқа ва таҳлили Маснавӣ (ҳаҷми 15)," Имам Али (а) ва "Мафҳуми Мӯсо" -ро чӣ гуна тасаввур кардан мумкин аст? "," Дар ҷанги одамӣ? "," виҷдон "," Тарҷума ва тафсири Наҳҷ ибни Балагхеҳ (ҳаҷми 25 ")," Тарҷумаи пурра Наҳҷ-ул-балоға (ҳаҷми 1), «Ман дар Қуръон», «Имом Ҳоссеин» (A), шаҳодат ба фарҳанг, пешгӯиҳои инсонӣ »,« Дониши одам », "Имом Али (а)", «Илм ва дин дар ҳаёти офариниш», «ахлоқ ва дин», «Дониши аз нуқтаи илмии илмӣ ва Қуръон», «Эзоҳ, таҳлил ва таҳлили Маснавии Муаллим» (воҳиди дониш дар ҳаҷми 15) (Ҳафс, Саъд, Низами), «Фалосфика, ахлоқ ва mysticism дар шеърҳои Низомӣ Ганҷавӣ (порсӣ ва русӣ),« Таҳлили шахсияти Хайём »(таҳлили фалсафа, ақидаҳои адабӣ, илмӣ ва динӣ), «Аз як баҳр то дигар» (Кашф Алақи Маснавӣ Моивӣ дар ҳаҷми 4), «Муҳокима дар бораи қонуни тавозун дар таркиб ва усули омехта», «Илм ва арзишҳо дар роҳи қонунҳои илмӣ», , "Нияти ҳавасмандгардонӣ дар ислом ва танқиди нозирони кунунӣ", "Фарҳанги пионер", "Фарҳанги пешакӣ ва лоиҳаи инқилоби фарҳангӣ".

Бисёриҳо аз ҷониби Аллоҳ таъоло ба забони фаронсавӣ тарҷума шудаанд ва дар забонҳои гуногун, аз ҷумла китоби «Санъат ва эстетика дар ислом» дар Итолиё тарҷума шудаанд. Устод дар солҳои охирини ҳаёташ аз рентгени шуш гирифт ва 16 Novembre 1998 дар Лондон фавтидааст. Ҷасади ӯ ба Машҳад интиқол дода шуд ва ӯ дар қабати дафни "darolzohd " аз ҷумлаи имомхатиби Имоми Аъзам мебошад.

МАҚОЛАҲО

машҳур

саҳм
Uncategorized