Муҳаммад Муҳаммад Табарӣ
Муҳаммад Муҳаммад Тахарӣ, таваллуд шудааст 9 декабри 1886 a Мешхед, "Малек о-Шоар" (Lett: "Подшоҳҳои шоирон") ва зери феҳристи "Бахар", шоири эронӣ, нависанда, рӯзноманигор, таърихшинос ва муосири муосир буд.
Муҳаммад Муҳаммад Тақи аз синни чордаҳсолагӣ дар Мактаби ҳиҷоб (мактаби анъанавӣ), шаш нафари хуби порсӣ ва Қуръонро хондааст, ва аз ҳафт сол ӯ Шоҳназарро ба кӯмаки падараш омӯхт ва дар синну солаш шӯҳрати аввалро Меъдоди Шоҳнимаро аз падараш мукофот мегиранд.
Илова ба мактаб, ӯ инчунин дар доираҳои волидайн омӯхт. Баҳор аз синни солҳои 14 ба воситаи падари худ гурўҳҳои либералҳоеро, ки бо ақидаи нав дар робита бо робитаи нав бо он алоқаманд мекунанд ва аз сабаби ин ташвиқоти пурмуҳтаво дар бораи конститутсиализм ва идеяи озодӣ табдил ёфтанд.
Қавми падараш ба ӯ шоеъ нарасидааст. Баъди марги падараш, масъулияти сардори оилаи ӯ ба ӯ афтод, аммо ӯ таҳқиқоти адабии худро ба унвони падараш "Малек-О-Соро" -ро аз "Мозафар Ал-Дин" шаҳодат дод.
Дар синни бистсолагӣ ба гурӯҳи конститутсионии Хорория ҳамроҳ шуд ва кори аввалини адабиёти сиёсиаш дар рӯзномаи номбурда "Khorāsān" нашр шуд; он гоҳ дигар навиштаҳои сиёсию ахлоқӣ дар мухолифат ба режими вақти пас аз он буд.
Баъдтар Бахра рӯзномаи «Ну-Баҳор» (Наврӯзи Нав) -ро, ки баъд аз муддате буд, бо сабаби мухолифати ҳузури Русия дар Эрон, бо ақидаи консулгарии Русия пӯшида буд.
Баҳра фавран рӯзномаи "Тази Баҳор" (Fresh Spring) таъсис дод ва ин дар навбати худ аз ҷониби вазири корҳои хориҷӣ баста шуд ва ӯро ба Теҳрон бурданд.
Баҳра, ки баъд аз як сол дар Теҳрон нашр шуда буд, нашри сеюми "Ну-Баҳор", ассотсиатсияҳои адабии илмӣ ва маҷаллаи он таъсис ёфтааст.
Рӯзнома чандин маротиба пӯшида шуда буд. Эрон дар давоми се моҳ иқдоми 1921ро маҷбур кард ва дар ин муддат ӯ яке аз бузургтарин ёдгориҳои худ (омехта) шуд.
Пас аз он ки маҳбусони зӯроварӣ озод шуданд, Баҳра бори дигар узви Парлумон интихоб шуд. Бо муттаҳид кардани режими Реза Садр акнун на он қадар мусоид барои фаъолияти сиёсии Баҳра вуҷуд дошт ва ӯ аз сиёсат дур монд, то худро ба фаъолияти илмӣ ва таълимӣ бахшад.
Баъд аз чанде дар зиндон ба муддати чанд моҳ дар бораи ришвахтии пинҳонӣ ба Реза Шах, як сол сипарӣ шуд, ва баъд аз он ки Муҳаммад Алӣ Усқӣ барои ҷашни ҳазорсолагии фердизӣ иштирок кард, ба Теҳрон бозгаштааст.
Аз он лаҳза, давраҳои мухталифи фаъолияти илмии Баҳриддин бештар аз ҳама ба таври муфассал, аз ҷумла дар адабиёти адабӣ ва илмӣ, ислоҳи матнҳо, тарҷумаи корҳои публери ба порсӣ, нашр дар методология ва дар шакли хатти биография Фердусӣ дар асоси Шаҳним.
Дар он вақт ӯ профессори адабиёти порсӣ таъин карда шуд. Бо зуҳури Реза Шаҳ, Баҳра бори дигар худро ба фаъолияти сиёсӣ бахшида, бори дигар рӯзномаи "Ну-Баҳор" -ро нашр кард.
Баъдтар вай чандин моҳ вазири фарҳанг буд, ӯ аз вазифа ронда шуд ва ду сол пас ӯ вакили парлумон шуд. Баъд аз як муддати беморӣ, ӯ боз ба донишгоҳ бозгашт.
Дар он солҳо ӯ узви муассир ва роҳбари Ассотсиатсияи аспониён барои сулҳ шуд. Эшони Муҳаммад Муҳаммад Батиф, ба ду бахш тақсим карда шудааст, китобҳо ва ислоҳҳо инҳоянд:
(Дар китоби): "Ахвил-фердуси" (Биография аз Фердусӣ) "Таҳрӣ-e-равиявӣ-шоҳрӣ" (дар шеъри форсӣ), "Теҳрон-моктасар-а ахлот-ӣ" Ҳизби сотсиалистӣ "," Чаҳар Хаттон "(чаҳор конфронс)," Дастур-по пандж алюд "(Тарҷумаи панҷ профессор)," Дигаро-и эдер "(шеърҳои шеърҳо)," Зенегигини-мани " (с), "Сабқ-шении" (методология), "Шерр Ирман" (шеър дар Эрон), "Қабр-Им Имом Ризо" (собиқи Имом Ризо) (A), "Фердуси Ноум" , "Ададгра-зирир" (ислоҳкунӣ), "Таҳрики Балъами", "Таърихи Балъами", "Тарафи Система" (Таърихи Субоҳ), "Риво", " (С) ва "Моҷмул-ус-лур-л-Қисса" (қисмате аз саҳобагони ҳусайнӣ), қисми ҷумъаи Ҳазрати Алӣ-ул-арабӣ,
Баҳра дар хонаи худ дар Тенни дар 24 апрели 1951 ва дар заҳри Захир-ин-Ҳолл дар шаҳри Шемирнам дар Теҳрон дафн шуд.