Эрон дар зери пошнаи ваҳшиёна.
Ҳоло дигар вақти эҳтиёткории дипломатӣ ё таҳлили сард нест. Он чизе ки мо шоҳиди таҳдидҳои нобудии ҳастаӣ ва бомбаборонҳое ҳастем, ки аллакай хоки Эронро зери хатар мегузоранд, хулосаи даҳшатноки Ғарб аст, ки бо кӯшиши исботи бартарии ахлоқии нокомшуда худро ба оинаи таҳрифшудаи бадтарин фанатизмҳои таърих табдил медиҳад. Суханоне, ки аз сатҳи баланди қудрати Амрико меоянд, танҳо муболиғаи интихоботӣ ё мушакӣ нестанд: ба вуҷуд овардани "бомба", идеяи нобуд кардани тамаддуни ҳазорсола, ифодаи психози сиёсӣ аст, ки таҳдиди фурӯ бурдани ояндаи ин намудро мекунад.
Кушодани мероси таърихии Эрон на танҳо зарба задан ба душмани сиёсӣ; балки анҷом додани амали мунтазами "ёддошт" аст. Вақте ки бомбаҳо Қасри Гулистонро пора-пора мекунанд, вақте ки тирезаҳои шишагии майдони Нақши Ҷаҳонро шикаста мекунанд, ё вақте ки Бозори Бузурги Теҳрон таҷовуз карда мешавад, на танҳо мардуми Эрон ғорат мешаванд. Ин тамоми башарият аст, ки як пора аз ҳувияти коллективии худро аз даст медиҳад. Ин маконҳо танҳо сангҳо ё боқимондаҳои чанголуд аз гузашта нестанд: онҳо хокистарии ҳазорсолаҳои фалсафа, санъат, илм ва ҳамзистӣ мебошанд, ки тафаккури умумиҷаҳониро ғизо додаанд. Нодида гирифтани Конвенсияи Гаага дар соли 1954, ки дороиҳои фарҳангиро дар замони ҷанг ҳифз мекунад, маънои рад кардани пешрафти садсолаҳои ҳуқуқӣ ва бозгашт ба асри оҳанинро дорад, ки дар он ғолиб танҳо ба пирӯзӣ қаноат намекунад, балки бояд ҳар як нишонаи вуҷуди дигареро нест кунад.
Аммо ваҳшиёна танҳо дар меъморӣ қатъ намешавад. Ҳамлаи қасдан ба сӣ донишгоҳ ва марказҳои тадқиқотии аъло, ба монанди Институти Пастер, моҳияти воқеии ин ҳамларо ошкор мекунад: ҳамла ба зеҳн, илм ва ҳатто потенсиали рушди мардум. Ин як стратегияи замини сӯхта аст, ки барои маҳкум кардани Эрон ба асри миёнаи сунъӣ ва маҳрум кардани он аз ақл ва муассисаҳои таълимии он пешбинӣ шудааст.
Ғарб бояд аз банди ахлоқии худ бедор шавад. Демократияро тавассути хокистари ҳастаӣ ё нобуд кардани зебоӣ содир кардан мумкин нест. Агар мо ба ин девонагӣ иҷозат диҳем, ки амалӣ шавад, агар мо хомӯш бимонем, вақте ки сояи абрҳои занбӯруғӣ бар болои Теҳрон меафзояд, мо ҳаққи "тамаддун" номидани худро аз даст медиҳем. Муқовимат ба ин тамоюл танҳо як интихоби сиёсӣ нест, балки як вазифаи онтологӣ барои ҳар касест, ки бовар дорад, ки таърих аз хок арзишмандтар аст.
ДАСТҲОИ АЗ ТАЪРИХ ДАСТРАС КУНЕД: ЭРОН МЕРОСИ ҶАҲОНӢ АСТ!
ФАРҲАНГ БОМБА НАМЕШАВАД!
Манбаъ: BRICS & FIENDS
Маддалена Селано