Канду ҳезум

Канду ҳезум

Адам Олеариус, як мусофир аз Олмон, дар китоби худ дар бораи санъати ҳезум навишт: "Дар Эрон барои истифода кардани тирезаҳои рентгенинир ва барои сохтани бомҳо истифода мешавад".

Техникаи Monabbat-kāri дар эҷоди асарҳои банақшагирӣ ва релефӣ дар чӯбҳои чӯбӣ, бо истифода аз намудҳои гуногуни асбобҳо, бо назардошти тарҳҳои дақиқ ва муфассал иборатанд. Monabat - калимаи арабӣ мебошад, ки ба афзоиши растаниҳо ишора мекунад.

Баъзеҳо боварӣ доранд, ки ин намуди кор бо фоҷиавии фоҷиавӣ ё ин ки ҷаҳони растаниро фаромӯш мекунад, афзоиш додани растаниҳо ва ба ин монанд Monabat номида мешавад. Мутаассиф аз сабаби муқовимати паст аз ҳезум, корҳое, ки ба замонҳои қадим мераванд, ёфт нашуданд. Суруди бузургтарин дар Миср ёфт шуд ва аз соли 2500 ба вуқӯъ омад Ҳамчунин, дар платаи эронӣ баъзе соҳаҳои чӯбҳои чӯбҳои хурд бо ороишҳои гуногун пайдо шуданд, ки нишон медиҳад, ки ҳатто арманҳо ин санъатро медонистанд. Артур Поп, яке аз олимони амрикоӣ менависад: «Санъати гиёҳхорӣ ва ҳезум ба якчанд ҳазор сол, пеш аз он ки сулолаи Ҳименсидӣ ба вуҷуд меояд, баъдтар ба юнониҳо илҳом бахшид. Дар байни осебпазириҳо аз шаҳрҳои Сус ва Пересполис, ки дар ҷануб ва ҷанубу ғарби Эрон ҷойгиранд, якчанд ҳунарҳои чӯбӣ мавҷуданд. Пас аз пайдоиши ислом дар Эрон (асри 7-уми асри VI) дар давраи Мовароуннаҳр ба назар мерасад, ки дар инҷо матнҳои Мовароуннишон мавҷуданд, ва дар ин манзараҳо барои биноҳои муқаддас, ба монанди дару тирезаҳо, тирезаҳо, ҷадвалҳо ва минака (сангпораҳо барои масҷидҳо). Дар давраи Сафавид, дарҳои кушод, тирезаҳо, сутунҳо, ҷадвалҳо, чӯбҳо ва шамшериҳо бо усули техникаи ғалла сохта шуданд. Имрӯз мо метавонем дар иншоотҳо мисли сагҳо, шамъҳо ва намудҳои гуногуни мусиқии анъанавии мусиқӣ, аз қабили тракторҳо, пойафзол, ва ғ .; ё дар портретҳои одамони машҳур, ки дар он ҷо маводҳои дигар ба ҷои чӯб, масофа ё гови герл истифода мешаванд. Кори қадимтарини Монафоба дар назди масҷид дар атрофи шаҳри Шираз, ки ба асри 9-уми масеҳӣ, ки дар чӯбҳои хуршед сохта шуда буд ва бо техникаи дандоншӯй сохта шуда буд, намоён аст. Ба онҳое, ки ба асри 10 бармегарданд, аз ҳосили чормағзиш тайёр карда шудаанд ва дар лабораторияи Kufic навишта шудаанд. Пас аз сулолаи Сафавидӣ, аз сабаби ихтилоли сиёсӣ ва ноустуворият, ин санъат қариб фаромӯш карда шуда буд ва баъдтар бо нуфузи қабилаи Қаҷарум баргашт. Имрӯз техникаи Monabat-kri танҳо барои татбиқи иншооти ороишӣ истифода бурда мешавад ва яке аз бахшҳои муҳими дохили ҳунармандӣ мебошад. Аксари ин ашёҳо дар хориҷа содир карда мешаванд. Дар шаҳрҳои машҳури ин намуди ҳунармандӣ инҳоянд: Абадеҳ, ки дар минтақаи Фарс, Голпейегон ҷойгир аст, дар минтақаи Эффанд ва шаҳри Бастчир дар минтақаи Хоруғ. Ду намуди Monabat-кратӣ вуҷуд дорад: яке бо тарҳҳои хеле хурд, ки бо тарроҳии хеле калон. Вуд, устухон ё пиёдагард мумкин аст барои тасвирҳо, расмҳо ё асбобҳои санъат, ки бо фоҷиабор, геометрӣ, портретҳо ва ҳайвоноти ҳайвонот истифода мешаванд, истифода бурда шаванд. Дарахтони аз ҳама мувофиқ барои ин намуди санъат бояд хеле заиф, тобовар ва ҳамвор бошад. Ғайр аз он, бояд ранги зебо дошта, бе рӯйпӯшӣ дошта бошад. Инҳо одатан истифода мешаванд: чормағз, решакан, коғаз, октиптус, гиогголо, нок, анор, ва ғайра. Истифодаи асбобҳо ба корд, ҷӯйбор, мӯй, парванда, навъҳо ва намудҳои гуногуни пӯлод. Техникаи мазкур ду тарз сурат мегирад: яке аз чуқурчаҳо бо зебогии геометрӣ ва секунҷаи росткунҷа ва секунҷа, дигараш бо ёрии фоҷиҳои фоҷиабор, рақамҳои инсон ё ҳайвонҳо бурида мешавад. Касоне, ки мефаҳмиданд, ки ин техникаро омӯзанд, аввал бояд курсҳои тахассусӣ гиранд, қобилияти истифодаи асбобҳои кориро дошта бошанд ва дар бораи навъҳои гуногуни ҳезум бо усулҳои гуногуни рангҳои гуногун омӯзанд.

МАҚОЛАҲО

ҳунарҳои

саҳм