Анна Каротенуто

Сафар ба Эрон 15 октябр 2019

Бояд гуфт, ки саҳмгузорӣ дар муваффақияти сафари мо ба Эрон ҳузури ҳамсарони дӯстони эронӣ, Дадмехр ва Ҳаидеҳ, ки солҳои дароз дар Италия зиндагӣ мекунанд ва одамони зебо, фарҳангӣ ва кушодаанд, дар ватани аслиашон дӯст доранд ки ба воситаи қолинҳое, ки мағозаи онҳоро равшан мекунанд ва риштаҳои ноаёнро, ки онҳоро ба решаҳои худ нигоҳ медоранд, дар дилҳои худ нигоҳ доштаанд. Ҳар дуи онҳо сафари моро осон карданд ва хонаҳои дӯстон ва хешовандони онҳоро боз карданд, ки моро бо эҳсоси меҳмоннавозии нодир ва саховатманд истиқбол карданд.

Сафар бо роҳи классикии баландкӯҳ аз Теҳрон ба Шираз, аввал бо ҳавопаймо ва сипас бо микроавтобус дар роҳи қафо, ба пойтахт баргашт. Мо аз Италия бо гурӯҳи наздики даҳ нафар сар кардем.

Марҳилаҳо: Теҳрон, Шираз, Пасаргадае, Язд, лсфахан, Наин, Кашан, Қом, Теҳрон. Ин сафар дар хотираҳои мо чӣ боқӣ хоҳад монд?

Иқлими зебои хушк ва ширин моҳи октябр, бӯи садбарги гулҳо дар ҳама ҷо мавҷуданд, аз роҳбандӣ то нӯшокиҳои хунук, ки ташнагии моро шабона дар меҳмонхонаҳо, санаҳои ширин, пистаҳои тару тоза, Сангак, нони фокасаки аз сангҳо пухташуда, чойи махсус чашиданд. бо калтакҳои булӯр шакар.

Ва боз "манораҳои хомӯшӣ" ва "манораҳои шамол", ки ба замони пеш аз ислом бармеоянд, бо ҳикмати Заратуштра манзараҳои васеъ ва беканори дар роҳ бозгаштаро пайдо карданд, ки ҷойҳои биёбонро бо манзараҳои кӯҳҳои баландкӯҳ ва бо сангҳои нурафшон табдил медоданд. онҳо аз сурхи сурх то сабзаи чуқур буданд.

Бо вуҷуди ин, рангҳои шодмонии масҷидҳо ва мақбараҳо, ҳаяҷони мубодилаи онҳо дар бораи ҳисси мансубият ба Худои ягона, ки ҳамеша як хел аст, аммо онҳоро бо роҳҳои гуногун ибодат кардан мумкин аст.

Персеполисро фаромӯш карда наметавонем, ки дар он ҷо бузургии Форс қадим ва гузаштаи ногузири яке аз империяҳои бузурги таърихиро ба мо ёдрас мекунад; манзараи беназири қабри Куруши Бузург дар Пасаргадай ва Дарий ва Ксеркс дар мулкҳои Накш-и Ростан дар ёди мо боқӣ хоҳанд монд.
Шарфе, ки пеш аз баромадан ба сари мо гузошта мешавад, барои мо як занро мушкилот пеш меорад, зеро идеяи пӯшидани он ба тафаккури занони озоди Ғарб мувофиқат намекунад; мо онро дар таҷрибаи гузаштаи худ бо эҷодкорӣ ва шодмонӣ ба даст овардаем, ки барои тағир додани он ва дар шаклҳои наву аслиаш рақобат кардан рақобат мекарданд.

Дини эрониён барои шоирони худ тасаввурнопазир аст: оятҳои онҳо дар деворҳо навишта шудаанд, осори масҷидҳоро ороста мекунанд, либосҳо, шарфҳо чоп мекунанд, онҳо дар ҷойҳои носозгори ҷамъиятӣ ҳузур доранд. Дидани он хеле зиёд аст, ки бисёриҳо ба қабрҳои азим дидан мекунанд, ки онҳо маънои таърихи худро аз нав кашф карда, шахсияти худро аз нав кашф мекунанд. Асри миёнаи мо давраи шоёни давраи шоирона буд: бузургтарин номҳо инҳоянд: Фердусӣ, Данте форс ва Ҳафез, муаллифи шеъри пурасрор аз китоби сурудҳои машҳур.
Мо дар Теҳрон яке аз бузургтарин устодони санъати бадеӣ, Сейид Мусавӣ Сироҷро пешвоз гирифтем. Мутахассиси санъати тасвирӣ, ӯ як асари гаронбаҳоеро офарид, ки "рӯзҳои охирини Помпео" -ро нишон дод, ки аз сабаби мураккабии мавзӯъ ва матн аз сояҳои имконнопазири рангҳо ва инъикосҳо, понздаҳ сол заҳмат кашиданро талаб мекард.

Дар lsfahan ва Теҳрон ба назар чунин мерасид, ки мо дар яке аз шаҳрҳои сершумори Аврупо, ки дорои ниёзи бостонӣ, меъмории далерона, роҳҳои васеъ ва истироҳат, инчунин трафики ғайриимкон ҳастем. Дар ин ҷо мо як ҷавонеро дидем, ки хоҳиши зиндагӣ ва иштирок дар дигаргуниҳои бузурги ҷаҳони муосирро таҳрик медиҳад.

Баъзе мушкилот: фарсудашавии муҳаррикҳои мошин, ӯҳдадории нақд барои харид .

Анна Каротенуто

саҳм
Uncategorized