Таъсири театри анъанавии Эрон ба театри муосир

Таъсири театрҳои анъанавӣ дар театри ҳозиразамон

Dr. Ali Shams

Дар театр сабки ғарбӣ ба назар мерасад

Алӣ ШамсТавре ки ман дар боби дуюм қайд карда будам, аввалин намунаи театрҳои ғарбӣ дар Эрон баъд аз таъсис додани театри Мели (Театри Миллӣ) дар 1911 ва баъдтар инқилоби конститутсионӣ дар Эрон пешниҳод гардид. Нависандагон ва ақидаҳо ба тарҷумаи комсомолҳои аврупоӣ ва дромҳои аслии форсӣ навишта шудаанд. Камал Alvozara (1875-1930), Mirza Deshghi (1893-1925), SEEDI (1935-1985), Beyzaei (1938) ва Radi (1938- 2008) ба playwrights машҳури театри муосири Эрон аз замони сулолаи Паҳлавӣ ҳастанд. Revolutionary Islamic 1979 ҳамаи чорабиниҳои фарҳангии Шаҳрро, аз ҷумла театрро қатъ кард ва намудҳои гуногуни барномаҳои фарҳангиро бо меъёрҳои ислом оғоз кард. Имом Ҳоминӣ (1902-1989), раҳбари инқилоби Исломӣ, такрори инъикосро ба санъат дар тӯли суханони худ такрор кард: «Танҳо навъҳои санъат ва рассомон, ки ба мисоли камбизоатӣ ва камбизоатӣ нақл мекунанд ва бо сармоядороне, одамон маъқуланд. Санъат бояд бо капитализм ва коммунизм муяссар шавад, ки мушкилоти иҷтимоӣ ва бӯҳрони сиёсӣ, низомӣ ва иқтисодиро нишон диҳад. "Ин намоиш ба фаъолияти театрӣ дар Эрон пас аз инқилоби исломӣ диққат медиҳад ва ба монанди театр ва санъат ки дар доираи низоми динӣ амал кунанд.

Дар таърихи муосири муосир таърихи адабиёти муосири эронӣ ба ду қисм тақсим мешаванд: пеш аз ва баъд аз инқилоб. Мо бо таҳлили таъсири расмҳои театрӣ ва анъанаҳо дар театрҳои муосир дар Эрон оғоз мекунем.

Ман қаблан Рӯзи Исро ва манбаъҳои дигар аз сарчашмаҳои мухталифе, Инҳо намудҳои гуногуни театр, таърихӣ, элитаи, фоҷиавӣ буданд, ки воқеияти ҳаррӯза доранд. Сиа Базази сенарияҳо истисно накардааст, ба истиснои эҷоди ҷойгоҳе, ки дар канори рӯдхонаҳо сабт карда мешуд, одатан нуқтаи боғ, гарчанде муносибати байни рангҳои рангубор ва мавзӯи намоиш вуҷуд надошт. Ғайр аз ин, истифодаи чарбҳои қалбакӣ ва mustache барои активҳои муқаррарӣ буд. Диндорҳо инчунин чорчӯбҳои чӯбро сохта, дар назди тамошобинон кашф карданд. Ин бо пайдоиши аср ва эволютсияи Ru Howzi ба театрҳои зеризаминӣ, пеш аз он ки хонаҳои театрии асри бистум истифода мешуданд, заминаи рангуборро ҳамчун замина истифода бурд. Аз нимсолаи дуюми асри бистум Ри Хззи ба маркази доираҳои тамошобин табдил ёфт. Варианти аврупоӣ барои театрҳо барои Ru Howzi муаррифӣ шудааст. Тавре ки ман баён кардаем, дар давоми сулолаи Qajar, махсусан дар давраи ҳукмронии Носир Din Шох, ки Форс аз 1848 1896 ҳукмронӣ, ҳам театри фоҷиабори Эрон Ta'zie ба мазҳака Siah Bazi дар ду самт муқобил афзуд. Дар ин раванд манфиати шахсии Шах нақши муҳим мебозад.

Бозгашти театрҳои ғарбӣ ба қисмати раванди муосир дар Эрон буд. Ӯ аз ҷониби фаъолони интеллектуалӣ ва кӯшишҳои ислоҳотҳо ба ҷомеа табдил дода шуд, ки дар давоми давраи 1848 ба 1896 амал мекунад. Гузашта аз ин, тарғибу ташвиқоти муосир ва идеяҳои демократӣ, афзоиши шумораи нависандагон ва рӯзномаҳо ва сафар ба хориҷа, афзуд. Ҳуқуқи инсонии ақидаи эволютсионер дар бораи нақши муҳими театр дар раванди ислоҳоти иҷтимоӣ фароҳам оварда мешавад. Гузориши Павловӣ оид ба театрҳои эронӣ нишон медиҳад, ки донишҳои эрониёни ғарбии театри асри гузашта давом доштанд ва дар марҳалаҳои гуногун сурат мегирифтанд. Дар аввал, як маъракаи хунравӣ дар Гурҷистон, ки аз ҷониби Оғо Хоҷа Ҳоҷарӣ дар 1796 сохта шуда буд, боиси баста шудани Теҳрон ва Тифлис гардид. Баъд аз он, фиристодаи панҷ донишҷӯи эронӣ, ки дар Бритониёи Кабир дар 1815 таҳсил намудааст, бо тамошои театри Бритониё шинос шуд. Намояндагони аввалини Эрон ба Суди Русия дар 1828 ба Санкт-Петербург ба театр ташриф оварданд. Таъсиси мактаби Dar-al-Fonun ва ҳаракати тарҷумаи атрофи 1851 ба вуруди адабиёти драмавии Аврупо ба Эрон суръат бахшид. Ғайр аз ин, ин тағйирот асосан ба ислоҳоти конститутсионӣ табдил ёфт. Дар ин давра Siah Bazi ва Тейзия ҳанӯз ҳамчун сарчашма барои ташкили театр муаррифӣ нашудаанд. Бештар аз солҳои 50 бояд ба он рӯзе, ки театри муосир Саи Баз ва Тейи ғалатҳои пинҳониро барои бозомӯзии театр сафед бо таъми баланд бинед, мегузарад.

Дар бораи муаллифоне, ки раванди модернизатсияро пайравӣ мекунанд, Малекпур менависад: «Нависандагони хориҷӣ, ба монанди Aziz Haji Begi аз Озарбойҷон, хеле таъсирбахш буданд. Ӯ асосгузори кор дар Эрон буд, зеро ӯ адабиёти қадимии форсиро ба coma ва мусиқии мусиқии байни солҳои 1907 ва 1937 табдил дод. Ғайр аз ин, аз 1920, муаллифон мисли Мирза Фатҳалӣ Ҳанхонзода, Мирзо Ҷалил Муҳаммад Qulizadeh ва дигарон идома доданд. Дар 1922, Мирзо Ҳабиб Эффани, Алӣ Муҳаммадхонхон Овеӣ ба бунёди намоишҳои классикии классикӣ, ки дар раъси мусиқии ғарбиҳо решаҳои худро доштанд, саҳм гузоштанд ».

Натиҷаи рӯзномаи саҳифаи "Тиарт" (Театри), рӯзи панҷуми майи 1908, на танҳо инноватсионӣ буд, балки ҳамчунин ихтироъкори ихтироъгари Mirza Reza Naini. Вай нависандагони бузурги ғарбӣ, аз қабили Шекспир ва Моли Энтонро башорат дод ва сипас аввалин бознигарии бозиҳои навро оғоз кард; ҳатто агар ин тафсирҳо ба намоишҳои театрӣ марбут набошанд, вале онҳо танқиди эҳсосӣ доранд, ки ба қудрати драмавӣ алоқаманданд, онҳо ба театр паҳн карданианд. Ғайр аз ин, ин тағйиротҳои иҷтимоие, ки ба адабиёт ва тарзи навиштани он таъсири бевосита доранд, аз он ҷумла Аррипоро мегӯяд: «Дар давраи таъсиси инқилоби конститутсионӣ (1905-1907), театр аввалин намунаи зеҳни эронӣ пас аз журналистика шуд. Муаллифони эронӣ ду сарчашмаи асосиро қабул карданд. Ин манбаъ аввалин рӯйдодҳое буд, ки дар давраи инқилоби конститутсионӣ рух дод, ва дуюм аз тарафи Митер, Александр Думас, Фридрих Шиллер, Евгений Лабич ва дигар нависандагони хориҷӣ шинохта шуданд. Натиҷаи ташаккули тарзи муайяни навиштан бо интихоби нави калимаҳо ва шаклҳои ҷазо буд. Театри сиёсии эътирозот садои ҳассос дар таърихи театрҳои муосири эронӣ аз Ғарб буд. Аз асри нуздаҳум, вақте ки донишҷӯён аз Аврупо баргаштанд, аввалин театрҳои ғарбӣ ба доираҳои элитаи Теҳрон, репертуарӣ - тарҷума, тарҷума, мутобиқшуда ё навишташаванда - ба танқиди иҷтимоӣ нигаронида шуда буданд. Дар ин ҷо нақши ҳизби коммунистии Туде дар ҳаёти ақли эроние, ки дар асри гузашта номбар карда шудааст, арзёбӣ намешавад. Дифоъи коммунистии Олмон Бертолт Бречт эҳтимолияти таъсири муҳими эронӣ ба таҳрими драмавии Эрон аст. Сензураи ҳақиқӣ доимӣ боқӣ мемонад. Ин давра давра ба давра давра ба давра давом хоҳад ёфт, ки дар рӯзҳои аввали инқилобӣ ва ё наздиктарини Хатлон, аммо дар тасвири умумӣ, ин фақат якбора ва қувваи қувваест, ки ҳар як амали театриро таҳрик медиҳад.

Захра Ҳусмонанд дар мақолаи маҷаллаи маҷалла мегӯяд: «Нависандагон, ки ба ман тарҷумаи англисӣ доранд, ба назар мерасанд, онҳое, ки ин се қисмҳои сиёсӣ, авангардӣ ва анъанавӣ доранд, ва бо он ҳассосият мекунанд шеър, ки дар маркази фарҳанги эронии Эрон аст - на он қадар, ки осон аст, аммо онҳо ҳам ҳунармандони эронӣ ҳастанд. Гарчанде ки мазмуни мазҳабии Тӯсӣ барои бисёре аз нависандагони болаёқат аст, он шакли худи хазинаҳои толори театрӣ мебошад. Инчунин, санъати мусиқии анъанавӣ на танҳо тозиён, балки амалиётҳои эфирӣ, курбонӣ ва вақтхушӣ номида мешавад, ки ҳиссиёт ё фонетикӣ, ки ба делтати комунистӣ монанд аст, гарчанде он дар рӯҳияи шифоҳӣ бо суръат дар бораи аниматсияи физикӣ. Ҳамаи ин шаклҳо ба якчанд қисмҳои драмавии муосир муваффақ шуданд. Ин барқарорсозии шаклҳои анъанавӣ то ҳол зинда аст, ки тасаввуроти амиқтаре пайдо мекунад, аксар вақт тавассути хотираи кӯдакон аз намоишҳо, ки дар намуди ҷудошавиро фарқ мекунад, ки дар марҳилаи худ бозӣ мекунад. Барои тарҷума, фарқият хеле махдуд аст; Ман метавонам онро фақат як навъ беэътиноӣ дар шакли хаттӣ тавзеҳ диҳед, ки вазифаи фоҷиаборро ба осонӣ дастрас мекунад "

Таъсири Тейзи ба театри муосири эронӣ

Bijan Mofid (1935 - 1984) директори мусиқӣ, актриса ва актриса, инчунин нависанда, дар асл воқеиятҳои амалии марҳила ба таври бесобиқа ва барои ҳар як истеҳсолот фарогир буданд. Ин омодагии ҷавобӣ ба вазъияти тағйирёбанда ва дастрас будани он дар раванди тарҷума орзуи ҳар як тарҷума буд. Аммо хобҳо метавонанд шаклҳои гуногун гиранд. Баҳрам Бейзи, ки нахустин садақаи саёҳати Синдбад аст, илҳом бахшид, ки баъд аз омӯзиши пурраи адабиёт ва этикаи этикӣ ба театр нависад. Бежӣ аз Мофид дар ҷанги беохир бар зидди сенаторҳо ночиз буд, ва он солҳо, пеш аз он, ки нависандаи умумиаш фоидаи истеҳсолот ва бозгашт аз марҳила буд. Ҷудокунии маҷбурӣ нависандаи драмавӣ ба сифати сурудани шеъри пурқуввате дода шудааст. Корҳое, ки Ӯ офаридааст, дар худ боқӣ мемонанд. Дар оғози сессия Мофидӣ аз сабаби инқилоб аз Эрон тарк шуд ва дар Лос-Анҷелес тарҷума кард, истеҳсол ва тарҳрезӣ кард, ки ӯ дар Эрон навишт ва мехост, ки ба Амрико ба мардум пешниҳод кунад. Шеърҳо аз тарафи Мофид, ки дар тӯли ҳашт сол дар Теҳрон дар тӯли ҳафт сол дар Теҳрон кинофестивали маъруфе дар Теҳрон буд, дар филмҳои телевизионии Теҳрон, ки дар саросари Теҳрон ба сар мебаранд, дар ҳоле, ки инқилоб азият мекашад. Ин драмавии мусиқӣ портретҳои сатираест, ки дар натиҷа ба сарнагунии Мофид оварда шудааст. Коре, ки бо тамошобинони номаълум ва тамошобинони фаронсавӣ хеле зебо буд, аз ин рӯ, дар бозӣ суханоне, ки дар форматҳои гуногуни анъанавӣ сухан меронанд, дар муқоиса бо стандартҳои марҳилавӣ арзёбӣ карда мешаванд. Дастрасии зиёдтарини драмавии писарони ӯ - Бабочка ва зебои зебо дар бораи тирамоҳи Mossadeq, Моҳ ва либос буд. Ҳарду ҷонибдори таблиғоти нангин ва соддадилии ҳикояи халқ (аввалин анъанавӣ, дуввумин офариниши он) мебошанд, аммо онҳо дар қабатҳо ва қабатҳои калони ғанӣ мебошанд. Агар халқи амрикоӣ танҳо як қисми он чизе, ки дар он ҷо мавҷуд аст, мефаҳмонад, он ҳатто бештар мешавад.

Мофид ва Бейзе ду нависандаанд, ки ҷузъҳои даврии театрҳои ғарбӣ ва анъанаҳои ориёӣ ва расмҳои фаронсавиро муттаҳид мекунанд. Таъсири кунунии ғояҳои ғарбӣ дар ҷаҳони эронӣ бо барқарорсозии Шоҳ дар 1953, ки боиси пайдоиши фарҳанги амрикоӣ дар атрофи Эрон гардид. Аввалин амрикоие, ки ба таъсири он гирифтор шуда буд, доктор Ф. Давидсон, ки дар 1956 курсҳои театрии факултети Донишгоҳи Теҳрон таъсис дод, таъсирбахш буд. Вай як унсури мактаби муосири Станиславский буд ва дар Эрон, аз ҷумла «The Glass Menagerie» ва Тони Мо дар Театри Теҳрон истеҳсол карда шудааст. Профессори дигари Амрико, Ҷорҷ Кинби, ки ба Эрон дар 1957 омадааст, дар театри Ғарбии Эрон дар нақши муҳим нақши муҳим бозид. Ӯ клуби театриро дар Донишгоҳи Теҳистон таъсис дод. Илова ба корҳои амалии ӯ, ӯ ҳамчунин дар таърихи таърих ва назарияи театри амрикоӣ лексия карда, дар ду баст дар шӯъбаи санъати тасвирӣ, дар скрипт ва дар намуди зебоӣ ташкил карда шуд. Корҳои аввалини ғарбӣ, ки Ҷорҷ Кинби дар Эрон истеҳсол шуда буд, Билли Пудд буд, ин нишондиҳанда хуб аз ҷониби ҷамъият гирифта шуд, вале аз ҷониби мақомоти донишгоҳҳо ҳамчун қудрати зидди ҳукуматӣ танқид шуд. Намоиши дуюми ӯ, ду марди дуюми Беҳрман, бо ду зан ва ду зан, ки аз ҷониби ду мард ва ду зан меҳрубонона иштирок карда буд, аммо Кинни аз ҷониби ҳукуматҳо маҷбур шуд, ки истеҳсоли минбаъдаро барои истисмор бибанданд. Дар нишондиҳандаи дуюм, ӯ фазои давриро истифода мебурд, ки дар он тамоми фаъолон метавонанд дар шакли Тайз амал кунанд. Кинбин инчунин кӯшиш кард, ки ҷавонони наврасонро бо роҳи пешниҳод намудани семинарҳои скриптҳо ба ҷомеаи Эрон-Амрико дар Теҳрон ташвиқ кунад. Вай инчунин чор амалиётро ба Оне, ки дар Теҳрон, Исфаҳон ва Абадан ҷойгир буд, овард. Илова ба фаъолияти театрии директорони амрикоиҳо, чунон ки дар боло зикр шуд, дар 1957 мақомоти ҳукуматҳои Эрон зери роҳбарии драма таъсис доданд. Мехди Фуруг, аспиранти RADA дар Лондон, дар офиси санъати бадеӣ. Ин кафедра барои паҳн кардани донишҳои театрии ғарбӣ бо тарзҳои гуногун, мукофоти солона барои беҳтарин корҳои эронӣ ва беҳтарин корҳои тарҷумаи ғарбӣ, ташкили синфхонаҳо ва гурӯҳҳои театрӣ, телевизионҳои телевизионӣ, телевизионҳои гуногун, нашрияҳои гуногуни театрӣ нашр гардид. Дар якҷоягӣ бо ширкати Эрон-Америка низ моҳи октябри 1958 фестивали чорсола баргузор гардид. Мундариҷаи барнома нишон дод, мусиқӣ, рақс, бозиҳои маҳаллӣ ва намоишгоҳи санъат.

Дар 1957 Дафтари миллии санъати тасвирӣ таъсис дода шудааст, факултет бо ҳукумат алоқаманд аст, вале ба таври назаррас ба донишгоҳи фарҳангӣ, ки баъдтар Вазорати фарҳанг ва санъат ба шумор мерафт. Фаъолияти асосии ин вазорат барои нигоҳдорӣ ва рушди фарҳанг ва санъат буд. Ин идора ба театри миллӣ ва донишгоҳи театри ғарбӣ дар саросари кишвар паҳн мешавад, корбарони зеҳнӣ ва мутахассисон, директорон ва нависандагон ва гурўҳҳои мустақил, ки сиёсатмадори сиёсӣ ва аз ин рӯ мухолифини сиёсатгузории ҳукумат буданд, тарғиб намуд. Ин стратегия асосан босамар буд. Бо вуҷуди ин, аксарияти аксарияти фаъолон ва директорон, ки аз ҷониби ин идораи давлатӣ кор мекарданд, ҳанӯз кӯшиш менамуданд, ки нуқтаҳои иҷтимоии худро паҳн кунанд ва бо истифода аз сохторҳои калон тавонанд, ки бевосита бо одамон муошират кунанд. Дар байни директорон ва актёрҳо баъзеҳое, ки дар Драма дар Аврупоро гирифтаанд, кӯшиш мекунанд, ки тарҷумаи драмавии аврупоиро ба Фаронса табдил диҳанд ва онҳоро ба ҷомеаи ҷаҳонӣ табдил диҳанд. Аксари ин намоишҳо дар як барномаи телевизионии як ҳафта гузаронида шуданд ва ба таври ихтиёрӣ дар асоси либоси либералӣ интихоб карда шуданд, вале на ба сензура афтоданд. Баъзе аз ин тарҷумаҳо чоп карда шуданд. Аксарияти тренерони соҳибмаълумот дар ин лаҳза аз ҷониби театри фазоӣ ошуфта буданд. Бисёре аз коргарони ғарбии муосир аз ҷониби ин гурӯҳҳо тарҷума карда шуданд.

Дигар фаъолиятҳои Дафтар:
1. маҷаллаи дуюми театриро нашр мекунад

2. барои таҳқиқи идоракунӣ, таҳрирӣ, амалиёт, истироҳат ва ғ.

3. дар тамоми кишварҳо ширкатҳои сайёҳӣ ташкил мекунанд

4. мукофоти солона барои беҳтарин навъҳои форсизабон бо мақсади ҳавасманд кардани нависандагони нав.

Қадами аввалин ба театрии миллӣ

Маҷаллаи Номаъай (театри), яке аз асарҳои бадеии илмию бадеии миллӣ, мукофоти солона барои беҳтарин намоиши нав ба даст овард. Корҳои ғолиб барои беҳтарин бозиҳо буданд: Болбол Сargаште аз ҷониби Алн Насирӣ ва сарбозони бегуноҳии А. Ҷаннат, Кукҳои Бийан, Мофид. Дар байни ин бозиҳо, аз ҳама беҳтарин ва аз ҳама сабр, бригадаи бозӣ, ки аввалин муҳаррири маҷаллаи Namayesh дар 10 vol буд. Вай аввалин маротиба дар Теҳрон дар фасли зимистон аз 1958 ба воситаи Truope рассоми миллӣ дар филми театрӣ гирифта шуд. Баъдтар, ӯ ба ситораи 50 дар тобистони 1959 дар театри Ассотсиатсияи театрии Барбус оварда шуд. Он ҳамчунин дар Исфаҳан, Шираз, Абадан анҷом дода шуд. Илова бар ин, ин намоишгоҳ барои чор соат дар Сара Бернхардт ба сифати намояндаи Эрон дар театри миллии ҷашнвораи Париж дар моҳи апрели соли 1960 баргузор гардид. Ҳикояи зерин чунин буд: боре як марде буд, ки писар ва як духтар дошт. Рӯзе мард мардро дар никоҳи худ гирифт. Кӯдакон як модаре, ки "зани Боба" ном доштанд. Он марде, ки аз хорҳо мерафт, рӯзе, ки ӯ ва писари ӯ мехост, ки ба киштзорҳо бирезанд, занҳояшон Бобо гуфт: «Шумо бояд дар байни шумо ҷудоӣ кунед». Касе ки бештар аз хорҳо меафтад, бояд сари сарашро бурид ». Падар ва писар писандиданд, пас онҳо барои киштзор мерафтанд ва ба хорҳо меоварданд. Бо гузашти вақт, писари ӯ аз падараш бештар аз хорҳо бештар гирифта буд. Вақте ки вақт ба пули қиматбаҳо расид, писари ба падараш гуфт: «Боба, ман ташна будам». Ҳамин тавр, падар ба ӯ гуфт: «Ба баҳор рафта, ташна мешавед». Дар ҳоле, ки писари ӯ нӯшидан мехост, падари аз дандонҳо аз чӯбҳои сангӣ гирифта, онро дар пӯсташ гузошт. Баъд аз он ки плеерашонро пӯшиданд, падар гуфт: «Мо бори вазнини худро мебинем ва мебинем, ки ҳама чизро ҷамъ кардаанд». Онҳо ба хорҳо часпиданд ва қисми падари онҳо вазнинтар буд. Вай писари ӯро гирифта, сари худро бурид. Падар бо писараш ба хонаи худ омад, ба занаш дод ва гуфт, ки онро гирифта, онро хӯрок хӯред. Зани Боб сари сари писар гирифт, онро дар деги гузошта, дар зери он оташро пӯшонид, то ки ӯ хӯрок гирад. Рӯзе, вақте ки ба Мулли Мактаб баргашт (Мактаби Old) вай ба занаш Бобо гуфт, ки ӯ гурусна аст. Боба ҷавоб дод: "Хуб, ба Abgusht дар деги хӯред". Вақте ки духтар зарфе аз дегро бароварда мекард, вай мӯйро аз мӯи бародараш медонист, ки дар оби ҷӯшон пухтааст. Вай пеш аз дугонааш ду маротиба зада, гуфт: «Эй кош, ман бародари худро меканам». Пас, ӯ ба Мулли Мактаб ба муаллимаш давида, нақл кард, ки чӣ ҳодиса рӯй дод. Мулла гуфт, ки ба миқдори ками тугмаи тугмаи тугмаи тугмаи тугмаи худро бардорад, онҳоро бо ҷӯшидани пошидани шохаҳои биҳишт, ба дарахтони биҳишт табдил диҳед. . Кӯдак рафт ва ҳама чизеро, ки ба ӯ гуфта шуда буд, ба ҷо овард ва интизор буд, ки шабе аз шашуми ҳафтум интизор шавам. Дар шоми ҳафтум пшшшшшшшшш дар ин бухоро ин суруд хонда буд:

"Ман бегонапараст ҳастам
Аз кӯҳҳо берун рафта, водии Вахшро бурида истодааст
Ман аз ҷониби падари бародари худ кушта шудам
Барои хӯрок хӯрдани волидони ман хурсанд шуд
Хоҳари рӯҳафтодаи ман
Ҳафт маротиба аз устухонҳо бо обе, ки шуста шудааст
Ва ӯ дар зери дарахти гули ман ба ман гуфт
акнун ман бегона мешавам
хоҳиш ... хоҳиш "

Дар ҳамин ҳол, як фурӯшандаи варақ омада, гуфт: "Ту чӣ суруд хондаӣ? боз ҳам барои ман суруд хонед "бегонае ҷавоб дод," хеле хуб. Агар шумо чашмони худро пӯшед ва даҳони худро кушоед, ман онро боз хоҳам кард. Вақте ки дӯкони чашмашро пӯшидааст, қаллоб зуд ба ҷилди пур аз сӯзанҳо кашида, парвоз кард. Сипас, ӯ ба боми Бобо парвоз кард ва дар болои сақф мепошид ва ҳамон суруд хонда буд. "Ман шабонае, ки бегонапарастӣ ва ғ.
Ҳангоме, ки суруд хотима ёфт, зани Бобай дасташро баланд кард ва гуфт: "Ту чӣ суруд хондаӣ? боз ҳам барои ман суруд хонед "бегонае ҷавоб дод," хеле хуб. Агар шумо чашмони худро пӯшед ва даҳони худро кушоед, ман онро боз хоҳам кард ". Вақте ки зани Боб ӯро чашм пӯшид ва даҳони вайро кушод, бегуноҳ сӯзанро ба даҳони вай партофта, парвоз кард. Сипас ӯ ба хоҳари худ парвоз кард ва суруди худро суръат бахшид. Ва ғайра ..

Дар 1964, пас аз таъсис додани вазорати фарҳанг ва санъат, санъати театрӣ зери назорати ташкилоти нави театрӣ номбар шуда буд. Ин идораи нав мекӯшид, ки ба ҳамоҳангсози мустақили театр ҷалб кунад, ки бевосита назорати фаъолияти онҳо. Дар доираи ин стратегия, яке аз аъзоёни бомуваффақияти театри Нушине, ки дар театрии худ Ҷафари театрии ӯ буд, кор мекард. Аввалин чорабиние, ки аз ҷониби ин муассисаи нав ташкил шуд, фестивали суннатӣ ва муосири эронӣ буд. Фестивали 1965 дар театри Сангин, бинои нави сохта, ба Вазорати фарҳанг ва санъат, дар маркази таърихии Теҳрон, дар қисми ҷанубии боғи шаҳр ҷойгир шудааст. Дар байни фестивали фестивал Амир Арсалян аз Парвиз Ккддан, як бозиест, ки дар бораи як ҳикояи маъруфи эронӣ буд. Бозӣ яке аз аввалин комёбиҳои муосир, ки дар таркиби Рими Ҳесси навишта шуда буд ва дар ҳамон яктост. Дигар шоёни дар фестиваль, эҳтимолан аз ҷониби танқид ва мардум шӯҳратёфтагон, аз ҷониби "Stick - Wielders of Varazil" аз ҷониби GHSaedi, яке аз нависандагони пешқадами Эрон буд. Ин кор ба нуқтаи назар барои тамаддуни муосири эронӣ буд.

Мақсади Вазорати фарҳанг ва санъат ба дастгирии санъати миллӣ, ки он дар кишвар ва берун аз он муаррифӣ шудааст, буд. Дар дунёи театр, вазорат кӯшиш намуд, ки анъанаҳои театриро эҳё намояд. Истифодаи элементҳо, ҷузъҳо ва арзишҳои анъанавии театрӣ, рассомони театр бо тарзи муосир эҷод карданд. Дар доираи барномаи «Парвези Саидӣ», як маҷмӯи корҳои маъмулӣ ва анъанавӣ, барномаи мазкур пешниҳод гардид. Дар қисмати Нагалиқ (Ҳикматинглинг), аз Рустами Сохраб (аз китоби Kings), Али ибни Шоҳ, яке аз беҳтарин ноширони Эрон буд. Дар Нагғанд Муршайд Бурзюк, ки аз китоби Искандар (китоби Alexsander) як китоби эпикӣ буд. Дар натиҷаи якумин фестивал, фаъолони ҷавон, муҳаққиқони ҷавон, директорон ва директорияҳо ба ҷашнвора табдил ёфтанд ва барои пешрафти кори худ рӯҳбаланд шуданд. Аксарияти ин ашхос баъдтар асосии асосии театри миллии Эрон гардиданд. Баъдтар, баъд аз инкишофи кинематографӣ ва телевизион, баъзе аз онҳо театрро тарк карданд, ки ба соҳаҳои серфарзанд ва фахрӣ ҳаракат мекарданд. Дар фестивали умумӣ ва умуман дар театр, аксар вақт тамошобинони пуртаҷриба аз бурдани омӯзишгоҳҳои омӯзишӣ, натиҷаҳои самти тамоюлоти иҷтимоӣ ва сиёсӣ пас аз зӯроварӣ, ки интизории интизории кори синфиро вайрон карданд, расиданд. Дар театри тиҷоратие, ки дар кӯчаи Левиар дар Теҳрон ҷойгир буд, сиёсатгузориҳои соҳибкорон, ки аз ҷониби ҳукумат дастгирӣ меёбанд, ба курсҳои корӣ барои мақсадҳои вақтхушиҳо барои тамошобин, бе даъвати театрӣ, иҷтимоӣ ва сиёсӣ равона карда мешуданд. Пеш аз он, ки ин қаламрав ин қаламравро ишғол кард, (дар ҳоле, ки дар клубҳои қаблии Низомии Олмон ва қаҳрамонҳо дар маркази сояи сиёсию иҷтимоие, ки аз ҷониби Бертолт Бекхот сару кор дошт, нишон дода шудааст).

Дар он вақт идораи театрӣ яке аз муассисаҳои асосӣ гардид, ки театрро муаррифӣ намуда, ба наздикӣ дар тамоми қаламрави кишвар фаъолиятҳои театрӣ зери назорат қарор доштанд. Ӯ аз донишҷӯён ва театрҳои хатмкунандагон аз донишгоҳҳо истифода намуда, ба тамоми кишварҳо тақсим карда шуд, то гурӯҳҳои театриро дар тамоми шаҳрҳои бузург, албатта, зери назорат қарор диҳанд. Ин сиёсат дар навбати худ бояд минбаъд мустаҳкам намудани назорати сиёсӣ ва иҷтимоии Бюро дар театр дар Эронро тақвият диҳад. Сиёсати дигари Бюрои ӯ кӯшиш намуд, ки ҳамаи нависандагонро ҳамчун кормандони идоракунанда бо пардохти ҳар гуна навиштани 300 $, агар он бо қоидаҳои Шӯрои Нозирон тасдиқ карда мешуд. Идораи беғаразона шӯрои сенсоралиро сазовор пешвоз гирифт. Пас аз иҷрои нишондиҳандаҳо, ба монанди Варзазил Бобонс, ки ба аҳолӣ таъсири калон мерасонданд, Дафтарҳои бехатарӣ қарор қабул карданд, ки Шӯрои уламо барои пеш аз гузаштан ва ё рад кардани баррасиҳо таъсис диҳанд.

Театри давлатӣ метавонад ба ду филиал тақсим карда шавад, яке аз он дар ҳайати театр, ки ба Вазорати фарҳанг ва санъат ҳамроҳ шудааст, ва дигар гурӯҳҳо ва театрҳое, ки аз ҷониби телевизиони миллии Эрон маблағгузорӣ шудаанд. Гурӯҳҳои дигари асосии Театри Шаҳр (театри шаҳрӣ), навъи мусиқии замонавӣ, маҷмааи се театр буданд. ин идея барои сохтани чизи ба монанди театри миллӣ дар Лондон, барои дастгирӣ кардани гурӯҳҳои монанди Карвар Найшайз (толори театр) буд. Гурӯҳҳои театрӣ буданд:

Гурӯҳи Миллӣ
Гурӯҳи одамон
Гурӯҳи шаҳр
Mitra Group
ва дигар гурӯҳҳо ва ширкатҳо дар саросари кишвар.

Фестивали анъанаҳои маъруф

Кумитаи фестивали санъати ширазӣ дар 1957 фестивали дигар, фарҳанг ва анъанаро таъкид кард. Фестивале, ки мақсад барои таҳияи театр ва расмҳои анъанавӣ ҳар сол аз 1975 ба 1978 дар Исфаҳон, дар театрҳои такмили ихтисоси эронӣ ва дигар шаклҳои театр вобаста буд, ки ба анъанаҳои маъмул, дар барнома. Ширкатҳои театрӣ аз тамоми саросари кишвар ба фестивал баромада, дар ҳама гӯшаву канори дунёи РӯЗӣ ва Тайзи ва дигар намудҳои намоишҳои машҳур, аз ҷумла Парде Ҳаниқ Нагали, Паҳлӯи Театри халқ, Фокус Дин. Барои иҷро кардани рассомон, фестивал имконият дод, ки малакаҳои худро нишон диҳанд, ки бо таъсири алоқаи оммавӣ таҳдид карда шуда буданд, ва умед доштанд, ки ин имкониятҳо барои рафъи фарогирӣ ва эҳтимолияти пайдоиши зиндагӣ мусоидат хоҳанд кард.

Таъсири фаъолияти театрии Маркс-социалистӣ дар рушди театрҳои эронӣ

Фаъолияти фарҳангии мактаби Марксист-иҷтимои, махсусан дар театр, бо ташаккули ҳизби Теҳии Эрон оғоз меёбад. Ҳизби Теҳаҳ пас аз марги Реза Шаҳз ва озод кардани маҳбусони камтарини хатарноки сиёсӣ. Дар 1937 аз ҳафтод аъзоёни 50-сола, ки маҳбас ба зиндон афтодаанд, ҳизби халқҳои эрониро таъсис доданд. Ҳизби Тӯф ба зудӣ қодир ба идоракунии истифодаи фарҳанг ва санъат, махсусан театр буд. Аксарияти интеллектуалӣ ва артистони пешқадам аъзои ҳизби коммунист буданд. Дар байни ин рассомон ва нависандагон, марде, ки барои театрии ҳизби Тӯра масъул буд, Абд ал Ҳунейн Нушин буд. Театраш асосан аз китоби Патрикҳо ва форсҳои форсии форсӣ, аз қабили Khamse аз ҷониби Незимӣ ва Садӣ ва Милл иброз шудааст. Вай боварӣ дошт, ки ӯ метавонад адабиёти форсиро барои ташкили театр нав кунад. Пас, ӯ дар китоби худ менависад: «Эрон - замини шеър аст. Дар таърихи мо корҳои драмавӣ мавҷуд нестанд. Мо юнонӣ нестем. Арзиши мо дар адабиёт ва дар epic. Пас мо бояд ин потенсиалро истифода барем. Мо мероси бузурги ба монанди Тайзи ё Рустам. Ин гуна маводҳо театрро офариданд. "Нюшини муваффақият ба реаксияҳои хашм ва носазири миёни доираҳои зеҳнии Реза Шах водор намуд. Нушин дар якҷоягӣ бо дигар иштирокчиён, мактаби драмавӣ дар Теҳрон дар 1939 таъсис дод. Вай ба системаи британӣ манфиатдор буд ва боварӣ дошт, ки театр Беҳтарин бо Тейзия решаҳои умумӣ дорад. Бисёртар аст унсури асосӣ дар театри Бертолт Брехт ва дар Тейзи. Дар кӯтоҳ, ӯ мехост, ки сохтори театри Ғарбӣ бо расмҳои театрҳои форсии форсии форсии форсии эронии эронии Эронро муттаҳид созад. Дар даврае, ки Нушин ба рушди театр дар кишвар саҳм гузошта буд, театри анъанавӣ, ки ба ҷомеаи феодалӣ тааллуқ дошт, бад шуд, зеро аз сабаби навсозӣ, ин анъанаҳо чун пештара маъруфанд.

Дар 1945 Nushin теататро тарк кард ва театр дар Фарханг номи худро ба театри Патт иваз кард. Мақсади Нушин барои нигоҳ доштани анъанаҳои форс дар сохтор ва консепсияи он буд. Пас аз чанд сол ӯ Театри фердесиро дар Челя Лейсар бунёд намуд. Ин театр фаъолияти худро аз ҷониби истеҳсолкунандагони бригада сар кард.

Бо назардошти кӯшишҳои доимии Нушин ва ҳамкорони ӯ дар театр, дар театри эронӣ, ки рақобатро афзоиш дод, пешрафт ба даст омад. Ин тағйирот хеле равшан буд, ки ҳамаи онҳое, ки бо Нушин рақобат мекарданд, онро эътироф карданд. Нушин якумин санъати эронӣ буд, ки китоби Текникро иҷро мекард, ки дар 1952 ҳангоми дар зиндон буданаш нашр шудааст. Ӯ ба театр таълим додан мехост ва дар он таҷрибаи ғании худро ҳамчун актёр ва директори инъикос мекунад. Ӯ аввалин директори эронии Эрон аст, ки театри ҳозиразамони эронии Эрон, театри анъанавии эронӣ таъсис дода буд ва аз ҳарвақта дар арзишҳои худ истихдом карда, ба даст овард. Нависандагони эронӣ даъват карда шуданд, ки таланти худро дар навиштани матнҳо ва тарҷумаи корҳои хуби аврупоӣ нишон диҳанд. Нушин худашро аз тарафи Шекспир, Бен Ҷонсон, Горки ва Стартер тарҷума кард. Фаъолияти театри Маркс-социалист пас аз сарнагунӣ бо тарҷумонҳои театрҳои Маркс, монанди Брегт, давом ёфт. Аз 1962 ба 1967, бисёре аз нависандагони Брецт тарҷума шудаанд. Дар байни инҳо, аз ҳама маълум, ки ҳаракати олимони машҳури сотсиалистӣ инҳоянд: истисно ва қоидаҳое, ки гӯё ҳа, Ҳе, ки чунин гуфт, Шахси хуби Сзчуан,

Достиҳои ҳозирини эронӣ ва театри анъанавӣ

Дар аввалин драма, ки шояд марҳалаи драмати муосири эроние, ки Ҷафар Ҳангро ишғол карда буд, ки аз хориҷи кишвар 1905, матни комили як марди ҷавоне, ки аз хориҷа (Фаронса) бармегардад, ки шахси зӯроварӣ ва саркашӣ мегардад.

Боббок Сargаште аз ҷониби Насирӣ дар 1957 навишт, ки дар драмаи фаронсавӣ таъсири зиёд дошт. Бештар аз 50 солҳои фарқияти байни Ҷафар хан ва Булбул Сargашт вуҷуд дорад, ки дар он бисёр муаллифон ва драмнависҳо пайдо шудаанд, вале ҳеҷ яке аз онҳо дар ҷаҳони ғарбӣ маълум нест.

Он метавонад гуфт, ки театри эронӣ санъати маҳаллӣ аст. Дар сарзамини ғарбӣ ҳеҷ гуна огаҳии корҳои фаронсавӣ вуҷуд надошт. Насирӣ аз театри анъанавии анъанавӣ, аз ҷумла Рӯзи Искони таъсир гирифт. Ӯ дар ин тарона комёбиҳои зиёде навиштааст ва яке аз беҳтарин актерҳо дар шакли муосири Соҳа Бози буд. Насирин ба истеҳсоли бозиҳо таваҷҷӯҳ зоҳир кард, ки аксари онҳо аз ҷониби худи онҳо навишта шудаанд. Дар 1957 ӯ Afie Talai нависандаи тиллоӣ навишт, ки шаклҳои анъанавии марбут ба театр, аз қабили Нагалиқ ва Марак Гирри илҳом мегиранд. Истеҳсоли худии Bunigah theatral (Ширкати театрӣ) аввалин маротиба дар фестивали санъати ширазӣ дар 1974 пешниҳод карда шудааст, як варианти рости таҷҳизоти эстетикӣ мебошад. Насирин муаллифи Паҳлеван Качал (Балд Ҳеро) ва Сиёӣ (Блоги сиёҳ) аст. Нассирӣ директори Гурух Медиа (гурӯҳи одамон), қисми шӯъбаи театрии Вазорати фарҳанг буд. Бейзее яке аз драмнависҳо, театр ва режиссерҳои эронии Эрон аст. Корҳои ӯ ба унсурҳои расмӣ ва анъанавии театри шарқӣ таъсири манфӣ мерасонанд, гарчанде ки ӯ дар фалсафаи худ дар корҳои худ равшан нест.

"Бизисайя ҳанӯз дар байни фалсафиён ҷойгир аст ва ба монанди он аст, ки кори ӯ аз як навъи анархизм"

Натиҷаи аввалини ӯ баъди навиштани бозии машҳури Пахлеван Акбар Меладад (Акбар, қаҳрамон) мемонад. Ӯ ҳамчунин Ҳашматум Сафар Синбад навишт (ҳашт сафари Синдбад) ва бо ин се намоишгоҳи театрӣ муаррифӣ шуд. Ӯ ҳамчунин яке аз китоби беҳтарин дар театри эронии Эрон, Найшеши Эрон, (Театр дар Эрон) навишт.

Дар байни драматургони эронӣ, ки ҳадафҳои мактаби Маркс-иҷтимоиро риоя мекунанд, мо Акбар Радиеро мешиносем, ки дар бораи мушкилоти иҷтимоӣ бисёр комёбиҳои муваффақе навиштааст. Шавкати ӯ Chekhov ва Ibsen таъсир мерасонад. Корҳои ӯ комилан воқеист ва рамзҳо истифода намебаранд. Аз ҷумлаи корҳои бузурги мо, Эддий Ирани (Азизхони эронӣ) Аз Расул Шишеа (аз паси тирезаҳо), Сайхабо (Фишор), Марг nar Paiez (дар охири тирамоҳ) ва ғ.

Ӯ дар театри анъанавӣ намунаи ибрат набуд ва боварӣ дошт, ки ин расму анъанаҳои анъанавӣ ба театрҳои замонавӣ мутобиқ нестанд. Ӯ фикр кард, ки набудани драма дар таърихи Эрон танҳо бо тамошои театри Ғарбӣ ҷуброн карда мешавад. Вай гуфт: "Театри миллии миллии Эрон маънои онро надорад, ки мо анъана ва мероси худро дар тарзи муосир таҳлил ва истифода менамоем. Театри миллӣ ин театрест, ки дар Фаронса навишта шудааст. "

Бузан Мофид ҳамчун нависандаи машҳур ва мудир бо машҳури машҳури Шаҳри Ғайса (шаҳри шаҳри Толис) шинохта шудааст. Коммена як шохаи иҷтимоӣ дар як намуди ритмомест, ки ба таври ҷиддӣ мушкилотро ба монанди камбизоатӣ, норозигии инсонӣ, ҷудоӣ, нобаробарӣ, зан ва муҳаббат ва дигар мушкилоти психологӣ ва ахлоқӣ дар муносибатҳои инсонӣ. Шаҳри ҳикояҳо дар бораи ҳикояи кӯдакон асос ёфтааст. Қитъаи марказӣ, ансамбли сиёҳ, дар ҳоле, ки сокинони шаҳрҳои ҳикояҳо дар бораи филми зиддиисломӣ дар фил, ки дар шаҳр ҷойгиранд ва дар ҷои худ ношинохтаанд, сурат мегирад. Ҳар як шахс мекӯшад, ки чизеро фурӯшад, ва вақте ки ӯ аз ӯ равад, сокинони шаҳр кӯшиш мекунанд, ки ӯро бо фангиҳои худ розӣ гардонанд, ки онҳо медонанд, ки арзиши бузург доранд. Вақте ки фил рад мекунад, ки фучоҳояшро рехтанд, дигарон бошанд, фокусро мегиранд, онҳоро дар сари он шино мекунанд ва танаи онҳоро бурида мепартоянд. Одатан, сокинони шаҳрҳои ҳикояҳо ба филтр барои эълон кардани шахсияти худ фишор меоранд. Дар охири драма фил, ҳамаи пулашро гум карда, аз ҳама муҳимаш, шахсияти аслии худро гум кардааст. Хусусиятҳое, ки дар матн ҳастанд, ҳамаи ҳайвоноте, ки одамонро намояндагӣ мекунанд, ҳайвонот - Мулла аст, портрет як шеъре аст, кӯзагар як танг ва ғайра аст. Намоиш аз рангҳои муфассали ҳикояҳои фолклорист. Протокол музоядаест, ки корро хеле муассир мекунад ва ба қалби мардуми Эрон наздик аст. Муњаммадињанда дар як тарзи наве, ки чунин як муваффаќият надоштанд, навиштанд. Ҳамчунин, ӯ дар маҷмӯъ ба тарзи навиштани тарҷумаи Рӯзи Искус навиштааст, ки яке аз операторҳои муваффақи он дар замони худ буд. Ян Несар (ҷашнвора) Мофид дар Иёлоти Муттаҳида дар 1985 дар асирӣ даргузашт ва баъд аз наҷот аз Эрон ба ғалабаи ислом дар 1979 ғолиб омад.

Драматурги бузург, ки кори худро ба мактаби Марксист-иҷтимои худ - Н, Навидин номид. Мутаассифона, аз сабаби норизогӣ бо ақидаи профессорон, кори Найтӣ дар ҳама ҳолатҳо чоп карда нашуд. Бо вуҷуди ин, ӯ касби шинохтаи худро ҳамчун драматург медонад ва бо мукофоти якум дар фестивали санъати шираз дар ҷои беҳтарини сол (A Cane дар ҷои ҷамъоварии ғалла) мукофотонидааст. Ин кор ҳеҷ гоҳ аз тарафи ин ташкилот ба вуҷуд наомадааст, зеро он ба реаксияҳо ва матнҳои театрии ҷомеашиносӣ мухолиф аст. Бо вуҷуди ин, онҳо ба сифати кори худ беэътиноӣ карда натавонистанд. Дигар сабаби он ки Навоӣ ҳамчун драматург таъсис дода нашудааст, ин аст, ки корҳояш нашр нашудаанд. Аз 1966 ба 1973 драматурги ӯ Cane дар сайти зироат истеҳсол карда нашуд ва аввалинаш аз ҷониби Аббас Ҷаванамард роҳбарӣ карда шуд, аксарияти нишондиҳандаҳои ӯ баъдтар аз сензура манъ карда шуда буданд ё ба сабаби набудани дастгирии молиявӣ .

Ҷашн ва Honar, Фестивали санъати ширӣ

Фестивали санъат, Шираз-Переполис 1967-77, лоиҳаи археологияи даҳсолаи ниҳоӣ, платформае мебошад, ки онро муайян мекунад, тафтиш мекунад ва такмил медиҳад, масолаҳои фарҳангие, ки дар намоиш, зери хатар, зери хатар қарордошта ё дар баъзе ҳолатҳо монданд ҳалок кардем. Таҷҳизот ва азнавсозии ин маводҳо ба хотираи фарҳангӣ зарари сензура ва системаҳои махфиро бартараф месозад ва камбудиҳо дар таърих ва таърихи санъатро пур мекунанд. Фестивали санъат як санъати радикалӣ ва ҷашнвораи фарҳанги санъати мусиқӣ буд, ки ҳар сол дар шаҳри Шираз ва дар асрҳои қадимии тобистонаи Persepolis дар байни 1967-1977 гузаронида мешавад. Дар оғози солҳои 70, Фестивали санъат асосан барои табодули таҷриба ва эҷодиёти байналмилалӣ, ки дар он мавҷи нави рассоми эронӣ фаъолона алоқаманд буд. Ҷашн Honr дар ӯҳдадориҳои бадеӣ ва дипломатии худ барои ҷалби рассомон аз ҳама дар шимолу ҷануб, сарфи назар аз мухолифати сиёсӣ дар ҷанги сард Ин ҳодисаи ногузир аз тарафи revolution revolution 1979 қатъ карда шуд ва бо қарори Фаронса Ҳоминӣ қатъ гардид. Дар натиҷа ҳамаи маводи марбут ба ҷашнвора аз дастрасӣ ва расман расман манъ карда шуданд. Фестивали баҳсбарангези даҳсоларо ҳамчун як чизи таърихӣ дида мебароем. Фестивали рассомон ва ифодаҳои аз ҷануби ҷаҳонӣ ба таблиғоти фарҳангии байналхалқӣ оид ба миқёси бесобиқа, решаҳои мухталифи мухтори мухтасари маҳал ва байналхалқиро хароб мекунанд. Ӯ ба муқобилияти парадигмаҳо дар муқобилиятҳо ва берун аз он, модели авторитарии миссияи аврупоии аврупоӣ пешниҳод кард, ки маркази вазнинии истеҳсолоти фарҳангӣ ва сиёсиро ба бозгашти дигарҳо пас аз тақвият бахшидан ба дигарон тағйир диҳад. Таваҷҷўҳ доштан дар бораи ақаллиятҳои аҷнабӣ ва дар доираи сегментҳои ҷуғрофӣ ва сиёсии «ҷаҳони якум ва сеюм», дар асл, чӣ гуна Ҳусейн Баҳа мехост, ки дунёи сеюмро нав кунад. Ӯ ба як фазои фарҳанги радикалӣ нигаронида шуда буд. Рӯйдодҳо ва риторикаи ҷашнвора нишон медиҳанд, ки баръакс ба эҳтиётҳои умумӣ, дигар муосирҳо ҳамеша ба анъанаҳои ғарбӣ ва каналҳо дар ҷустуҷӯи пешравӣ ва модернизатсияи онҳо намебошанд. Ба ҷои ин, фестивал бо Эрон бо муносибатҳои бо Осиёи Ҷанубу Шарқӣ, Осиёи Марказӣ, Қафқоз, Амрикои Лотинӣ, Африқо ва шимоли Африқо ҷойгир аст. Дар ин ҷо онҳо ба ваҳй ва ҷануб табдил ёфтанд. Фестивали классикии фарогири фарҳангӣ ва heterogeneous, ки имрӯз воқеият ва муборизаи муосирро бо фарҳанги ғаниматии ҷаҳонӣ дучор меоварад, ба вуҷуд меорад. Низоми нави универсалалӣ ба таври дақиқ муайян карда шудааст, ки дар бораи heterogeneities дар якҷоягӣ якҷоя бо гуфтугӯи муосир, муваққатӣ ва эстетикӣ. Дар тадқиқот, ва дар ошкор, сарчашмаи умумӣ, захираи умумӣ, барои рассомон барои тафтиш кардани решаҳои маъмурии драма, мусиқӣ ва иҷрои фарогир имконият фароҳам меорад. Дар инҷо, ҳассосияти гуногунҷабҳа ва паҳншудаи рассомони рассомон муайян карда шуд, ки озодии қудрати католикӣ ва ҳассосро ба вуҷуд овард. Аз дастгоҳҳои эмотсионалии анъанавӣ канорагирӣ кард, ки онҳо бо рехтани сутунмӯҳраҳои софдилона бо муҳаррикҳои эстетикӣ алоқаманд буданд. Бо фарорасии ин фестивали асосии бунёдӣ ва тирпарронӣ барои тафтишоти мета-театрие, ки тавсифоти анъанавии муосири муосир ва анъанавӣ, ватанӣ ва хориҷӣ ба ҳисоб мераванд, табдил ёфтааст. Барои кӯшишҳо аз тариқи дискҳои эҷодӣ, навсозони ҷаҳонии сеюм мехоҳанд, ки тафтишоти худро оид ба маросимҳои расмӣ, анъанаҳо ва фолклори миллӣ таҳия кунанд. Раванди ошкор, решаканкунӣ ва бозсозӣ дар қаламрави ғарби ғарбиҳо, ҳавасмандӣ ва дар сатҳи байналмиллалӣ қарордоштаи таблиғоти таблиғотии таблиғотии таблиғотро пайдо кард, ки заминаҳояш бо норозигӣ ва субот дар ояндаи худ ҷустуҷӯ мекарданд. Фестивал барои ҷаҳони сеюм пайвастагии ҳақиқӣ ба бор меорад, ки навъҳои пайдоиши анъанаҳои маҳаллӣ, фолклор ва риторикӣ ва ғарбиҳои ғарбӣ, ки бо расму оинҳо таҷассум ёфтаанд ва бо дигар фарҳангҳо бо кӯшиши аз худ дур кардани он Анъанаи аврупоӣ.

Ин пайраҳа солҳои минбаъда тавассути мавзӯи Театри мусиқӣ ва Ривалӣ (1970) бомуваффақият истифода бурданд, ки бо истифода аз таҷрибаҳои муосир, «ибтидоӣ» ва расмҳои ибтидоӣ бо таҷрибаҳои муосир, ки театрро ба асли худ наздиктар карданд. Мақсадҳои катарсерҳо ва пайвастан бо решаи эмотсионалии драмма муттаҳид кардани асбобҳои асоси мебошанд. Ғайр аз ин, иҷрокунандае, ки бо "ибтидоӣ" ифода шудааст, ба анъанаи матнӣ ё аврупоӣ иваз карда шудааст. Сатҳи васеътарини ифодаҳо: эҷоди муҳаррири Лаҳистон Jerzy Grotowski бо Принсип Константин Калдерон; мутобиқсозии ин матн аз ҷониби Горди Вел-Риамин, Маҳин Таҷаддус ва директори Арби Овиндесия; Лес Боннс аз ҷониби Жан Генет аз ҷониби директор Виктор Гарсия ва Тееро Никарас Эперт; Насос, аз тарафи Таҳияи Ток ва курси қаҳвахонае, ки аз ҷониби Петр Шуман роҳбарӣ мекунад; (с) Театри ҳунарӣ "мавзӯи фестивали чорум мебошад, ки интихоби мувофиқ аз Осиё боқӣ мемонад, ки дорои захираҳои фаровони расмҳо ва маросимҳо ва пас аз муддати тӯлонӣ ба манфиати кам аст, Ғарб бори дигар решаҳои худро дар санъати Осиё боз мекунад. Шираз макони муносиб барои мулоқот аст. Идораи муҳимтарине, ки дар шоҳроҳи Шираз иштирок доштанд, бо Роберт Уилсон бо кӯҳи, Петри Брук бо Орегаст, Гротовски бо Принсип Констант, Фернандо Арабал барои лексия ва ғайра буданд.

Театри баъдидипломии Эрон

Пас аз инқилоб, маъмурияти театрӣ дар Эрон зери назорати Вазорати фарҳанг қарор дошт, ки иншооти зеринро дарбар мегирад:

- Вазорати фарҳанг ва муҷассамаҳои исломӣ

- Саноат - котиб

- маркази намунаи драмавӣ

- Идораи театр

- ҷойҳо

Маркази санъати драмавӣ ташкилоти ташкилӣ барои театр дар Эрон аст. Аъзоёни ҳайати расмӣ ҳунармандони театрии касбӣ, ки моҳона моҳона доранд ва дар як сол як сол истеҳсол мекунанд, талаб карда мешавад. Барои ин шахсоне, ки аъзои он нестанд, буҷаи алоҳида вуҷуд дорад, вале барои ҳар як нишондиҳанда кор мекунад. Ҳар як театр инчунин менеҷер ва корманд дорад, ки барои интихоби барнома масъул нестанд ва танҳо ба истеҳсолот хидмат мекунанд. Масъулият барои интихоби маҳсулот вобаста ба маркази драмавӣ вобаста аст. Ширкати театрие, ки ба маркази санъати драмавӣ алоқаманд аст, дар ш. 170 дар саросари кишвар бо атрофи 30.000 аъзоёни ҳунарманд ва ҳунармандон фаъолият мекунад.

Марказҳои дигар дар маркази драмавӣ кор мекунанд:

- Маркази театрии занон. Ин дастгоҳ истеҳсоли маҳсулотро ташкил медиҳад, ки ҳамаи рассомон ва техникаҳои он зан мебошанд.

- Маркази таълимии динӣ ва анъанавӣ. Ин марказ Тайзи ва Риз Хиззи ва Тейзия дар моҳҳои исломии Массарам тарҷума мекунад ва фестивалҳои дусолаи фестивалиро ташкил мекунад.

- Театри курортӣ. Ин дастгоҳ намоишҳои муосир ва анъанавӣ барои кӯдакон ва калонсолон меорад.

- Омӯзиши театри театрҳои имрӯза. Ин маркази театрии муосири эронӣ марҳила ба марҳила дорад

- маркази санҷиши таҷрибавӣ. Ин воҳиди театри ҳозиразамон истеҳсол мекунад ва бо мусоҳибаҳо бо ширкатҳои байналхалқии авангардӣ дар саросари ҷаҳон, аз ҷумла Оино театри.Роҳр ва ғайра.

- Маркази тадқиқоти назариявӣ, ки дар он таҳқиқотчиёни фанҳои ҷустуҷӯ ҷустуҷӯ мекунанд.

- Нашри драмавӣ. Маркази мазкур корҳои театрӣ ва тадқиқотии хориҷӣ нашр мекунад

- Гурӯҳи телевизион. Ин воҳиди видеотаскҳо ва нашрияҳои театрӣ ва конфронсҳо ва чорабиниҳои театрӣ истеҳсол мекунад.
Ғайр аз ин, ташкилотҳои дигар ҳастанд, ки дар якҷоягӣ бо маркази санъати тасвирӣ фаъолият доранд.

- Ҷаҳиши Данғгии. Ин марказ фестивали ҳарсолаи байналмилалии театриро ташкил мекунад ва корҳои театрӣ ва театриро таҳия мекунад

- маркази театрии таҷрибавии студия. Қисми марказии коргоҳҳои театрии донишгоҳҳои Теҳрон давом дорад. Вазорати фарҳанг ҳар моҳ дар фестивали байналмилалии Фаджр фестивали даҳсола дорад. Ин ҷашни солгарди инқилоби исломист. Намоишгоҳҳо аз ин вилоятҳо, ширкатҳои сармоявӣ ва байналхалқӣ дар саросари ҷаҳон пайдо мешаванд. Фестивал фестивали муҳимтарин пас аз инқилобӣ мебошад, ки он ба фестивали санъати ширазӣ иваз карда шудааст. Вазорати фарҳанг ва шаҳраки Теҳрон ҷойҳо барои намоишгоҳҳо ва намоишгоҳҳо пешниҳод мекунанд. Одатан инҳо дар шомгоҳ мегузаранд ва муҳофизони байни рассомон, тазоҳуркунандагон ва тамошобинон дар субҳ ҳастед. Баъзе динҳо, хусусан Mullas, бо Ҷейсон Honar, барои баъзе намудҳои ахлоқӣ (дар намоишҳои хориҷӣ як зане бараҳна ва видеое, ки нишон медиҳад, қисмҳои хусусии вай) буданд, ба ғазаб омаданд.

Фестивали аввалини театрӣ аз ҷониби Вазорати фарҳанг дар Теҳрон дар 1989 ташкил карда шуд. Фестивали мазкур аз 20 спектакли Ри Хззи аз шаҳрҳои Теҳрон, Исфахан, Горган, Сари, Каштан ва ғайра иборат буд. Дар ин ҷашнвора чаҳор навъи Рӯзи Исҳоқ: Соҳеҳ Бози, Бҳакал Бэйзи Ҳаҷари Исфаҳонӣ, инчунин намоишҳои аслӣ бо унсурҳои театри анъанавӣ буданд. Ин фестивали солона ва аз 1997 байналмилалӣ табдил ёфт. Фестивали анъанавии Теҳрон фестивали муҳимтарин дар Осиё мебошад ва имконияти хубе барои мубодилаи мероси маросимӣ ва таҷрибаи театрӣ дар театрҳои маросимӣ медиҳад. Таҳқиқотчиёни зиёде аз тамоми ҷаҳон дар фестивали конфронсҳо ва семинарҳо иштирок мекунанд. Ин фестивал ба театри таҷрибавии эронӣ таъсири бузург расонд. Аз ин лиҳоз, бисёр директори ҷавонони боистеъдод аз ин фестивал баҳо доданд, ки дар театр онҳо аз рӯҳияи халқ ва анъанаҳои мероси театрӣ илҳом мегирифтанд. Театри анъанавӣ ва расмии Теҳрон ҷойгоҳи беҳтаринест, ки байни маросимҳои шарқӣ ва ғарбӣ ҷойгиранд. Фестивали мазкур дар моҳи август сурат мегирад.

Театри опера Пекин, дренажии Итолиёии Итолиё, Буттто Данс, Когон, театри соизмии Бурмес, театрҳои Камбоҷа ва Индонезия, достони фолклори Шарқии Шарқи Наздик, Фарқиятҳои гуногун аз Амрикои Лотинӣ , Кабуки, маросими қабилаҳои африқоӣ, ҳамаи нишондиҳандаҳое, ки дар ин бист сол тӯл кашидаанд. Ин фестивали яке аз фестивали муҳимтарин дар театрҳои Эрон ва Шарқи Миёна мебошад, дар баробари Фестрҳои театрии Фаҷр ва Филми Unima Festival (Муборак).

Дар 1969, як зани эронӣ, Муҳаммад Муҳаммад Ғафарӣ, директори Бритониёи Бразилия, Брэд Брук ба деҳаи Нейшабур, дар шимолу ғарби Эрон, барои тамошои маросими ёдбуди Тозиси оварда буд. ки дар он ҷанги Муҳаммад (с), Ҳусейн ва пайравонаш дар 680

Ҷеффрӣ, ки аз давраи таваллуд аз Тесз ба ҳайрат афтод, дар ҷашни Бристо ба ҳайрат омад, ки аксаран зӯроварӣ, хиёнаткорон ва ҷурмро ба хотир меоварданд, ки ба шоҳи Имоми Ҳусейн, ки яке аз онҳо Ҳадди аксари муқаддас дар таърихи дини ислом Шайх. Чуноне ки ҳанӯз ҳам дар саросари Иёлоти Муттаҳида кор мекунанд, аҳолӣ бо мотамҳо дарданд.

Ҷавоби хайрияи Брук, Гафари, ки ҳоло дар 58 зиндагӣ дорад ва дар Ню-Йорк зиндагӣ мекунад, солҳои охир 33 барои нигоҳ доштани жанр, ҷустуҷӯи беҳтарин ҳунармандони Теҳрон дар Эрон кори онҳо дар фестивали байналмилалӣ. Ғаффор дар як мусоҳибаи махсус бо ман ёдоварӣ мекунад, ки ин лаҳза ва Петр Брук ба Тозиён фармудааст. Ғафари чунин мегӯяд: "Брук гуфт, ки агар як рӯз тамошобин ба поён меафтад, танҳо як тоҷи мисли Тейзия метавонад онро наҷот диҳад". Ҳатто Eugenio Barba дар фасли зимистон 2016 дар Театти театрии Теҳзаро дид. Дар мусоҳиба бо Агентии Театри эронӣ, ӯ гуфт, ки "Имрӯз ман қувваи бозигаронро дидан мехоҳам, ки пурра ба кори худ машғул буданд ва ин на танҳо масъулият, балки қобилият ва қувва дар намуди нишондиҳандаҳо буд, якҷоя бо қувваи мусиқӣ ва садоӣ як қолинҳои оддӣ, он ба беҳтарин ба аҳолӣ пешниҳод гардид. Дар ҳар ҳол, Ман медонам, ки идораи Ta-zie дар фазои ҷудошуда мушкили умумӣ нест, аммо азбаски шумо қодир буд, ки як гӯшаи санъати эрониро ба мо нишон диҳам, ин таҷриба барои ман хеле маъқул буд ».

Санъати анъанавии элитаи санъати муосир барои театр ва таҷрибаи муосир дар Эрон мебошад. Дар ин боб ман кӯшиш мекардам, ки як қисми таркиб, ки дар тӯли сад сол пеш оғоз ёфт, равшанӣ бахшанд. Эрон як кишвари таърихӣ ва бисёрзабона аст, ки дар он ҷо якчанд расмҳои миллӣ ва динӣ мавҷуданд. Ҳарчанд таърихи Эрон, ба ғайр аз кишварҳои Ғарбӣ, аз нуқтаи назари санъати тасвирӣ вуҷуд надорад, ба қадри фарҳанги театрӣ, ки ба мероси анъанавии театр асос ёфтааст, имконпазир шуд. Имрӯз дар Теҳрон беш аз 200 нишон медиҳад, ки ҳар шаб дар саҳна мегузаранд ва театрҳои зиёди анъанавӣ ва онҳое, ки аз ҷониби онҳо рух додаанд, вуҷуд доранд.

саҳм
Uncategorized