Семнан -25
Вилояти Семнан      | ♦ Пойтахт: Semnan   | ♦ рӯизаминӣ: 96 816 км²  | ♦ Сокинон: 570 835
Таърих ва фарҳангтамошобобТӯҳфаҳо ва ҳунармандонурфу одат ва анъанахоWhere to eat and sleep

Мавзӯи ҷуғрофӣ

Минтақаи Семнон яке аз муҳимтарин минтақаҳои Эрон аст ва аз нигоҳи тавсеаи қаламрав он минтақаи шашум аст, ки тақрибан чаҳор маротиба аз Теҳрон аст. Пойтахти вилоят шахри Семнан буда, дигар марказхои асосии ахолинишин: Шохруд, Домгон ва Гармсор мебошанд. Ин нохия хам кухсор ва хам хамвор дорад. Минтақаи кӯҳистонӣ осоишгоҳҳои ҷолиби сайёҳӣ дорад ва бархе аз қадимтарин шаҳрҳои Эрон низ дар даштҳо ҷойгиранд.

иқлим

Аз сабаби гуногунии контекстҳои ҷуғрофӣ, ҳар як минтақаи ин минтақа намуди иқлими гуногун дорад. Ба дарачае расид, ки дар районхои кухсор иклими хунук, дар нишебихои куххо шароити иклими муътадил ва дар наздикии биёбон харорати гарм ба кайд гирифта шудааст.

Таърих ва фарҳанг

Дар тӯли тамоми давраи Мидияҳо ва Ҳахоманишиҳо, минтақаи Семнон қисми ҷудонашавандаи қаламрави Парфия ҳисобида мешуд ва баъдтар, дар давраи Сосониён низ он минтақае буд, ки нақши асосиро бозидааст. Парфияҳо манотиқи бостонии Эронро ба 18 бахши азим тақсим карданд, ки яке аз муҳимтарин бахшҳои он, ки "Камисен Қумис" ё "Қумес" ном дорад, дар минтақае дар атрофи шаҳрҳои муосири Семнон ва Домғон вомехӯрад. Дар миёнаи асри VII А. $C) дар замони Яздгерди XNUMX, охирин њокими сулолаи Сосониён истилогарони араб теппаи Эронро забт карданд. Аввалхо арабхо шахри калону ободи Рейро забт карда, баъд ба тарафи шимолу шарк харакат карда, ба территорияи Кумеш — районе, ки дар байни шахрхои хозираи Семнон, Домгон ва Бастам вокеъ аст, расиданд ва ин чоро ишгол карданд. низ вилоят. Аз ин рӯ, аз сарчашмаҳои таърихӣ ва солномаҳои он замон бармеояд, ки минтақаи Семнон яке аз қадимтарин манотиқи Эрон буда, дар ҷараёни таърих давраҳои шукуфоӣ ва таназзулро доштааст. Ин минтақа макони вохӯрии аҳолии гуногун буд. Бо ҳуҷуми муғулҳо шаҳри Семнон тахриб шуд, вале дар давраҳои баъдӣ, бахусус дар даврони Сафавӣ ва Қоҷор бозсозӣ шуд ва осори зиёде ба он замонҳо тааллуқ дорад. Роҳи Абрешим аз ин минтақа мегузашт, аз ин рӯ, дар робита ба он масири машҳури тиҷоратӣ то имрӯз осори зиёди таърихӣ, аз ҷумла қасрҳо, биноҳо, қалъаҳо, корвонсаройҳо, обанборҳо ва манораҳои посбонӣ мавҷуд аст. Дар байни ин ёдгориҳо қобили дидан аст: Қасри Оғо Муҳаммадхон ва Фатҳ Алӣшоҳ дар Домғон, Қасри Шоҳ Аббос, Эйн-ор-Рашид ва Ҳарами шоҳӣ дар Гармсор, қароргоҳи духтари Носириддиншоҳ дар Домғон, шадрдои Сару, Кушмугон ва Паченар дар Семнан ва шадрдои Ласгард ва Банкух дар Гармсор. Дар минтақаи Семнан инчунин ҷойҳои зиёде ва биноҳои динӣ мавҷуданд, ки самтҳои зиёратро намояндагӣ мекунанд, аз ҷумла: Масҷиди Солтонӣ, Масҷиди Ҷумъа, Масҷиди Тарихони Домғон ва Масҷиди Бузурги Бастам. Ин минтақа гаҳвораи шоирону донишмандон ва ирфони зиёде аз қабили Манучеҳри Дамғонӣ, Ибни Ямин Формадӣ, Форӯғи Бастамӣ, Яғмаи Ҷондақӣ, Зуқӣ Бастамӣ, Боязиди Бастамӣ, Шайх Або-л-Ҳасани Ҳерқонӣ, Шайх Аъло-ад. Дуле Семнанӣ, Шайх Саккак ва Биби Мунҷаме Семнанӣ. Аз шахсиятҳои замони ахир метавон зикр кард: Ҳоҷ Алӣ Семнонӣ, Фейз Семнонӣ ва Забиҳуллоҳ Сафо. Аз урфу одатҳои сокинони вилояти Семнан бояд қайд кард, ки онҳо дар маросими дафн либоси сиёҳ намепӯшанд. Чунин ба назар мерасад, ки сабаби ин интихоб дар нафрати қадимии онҳо аз парчами сиёҳ, ки рамзи халифаҳои Аббосӣ буд, аст.

Дар байни дигар корҳо ва иншооти таърихии ин минтақа қобили дидан аст: Корвонсаройи Аббос обод, Корвонсарои Шоҳ Сулаймони Аҳвон, Корвонсарои Шоҳ Аббос Ласҷерд, Бинои таърихии Чешма Алӣ, Қасри Эйн-ар-Рашид, Қасри Ҳарамсара ва қалъаҳои Паченар.

Тӯҳфаҳо ва ҳунармандон

Маҳсулоти асосии ҳунарҳои вилояти Семнан инҳоянд: қолинҳо, килимҳо, навъҳои гуногуни шишабандӣ, ашёҳои гуногуни сафолию сафолӣ ва навъҳои гуногуни осори нассоҷӣ. Пистаи ин минтақа хеле маъмул аст, умуман меваи хушк, нони анъанавӣ, анҷир, олу, чормағз ва ангур.

Маросими «челчела» дар шахри музофоти Можен-Семнан

Шаҳри зебоманзари Моҷан, ки дар 33-километрии шимолу ғарби Шаҳруд ҷойгир аст, ҳамасола дар моҳи Муҳаррам аз Гургон миллионҳо пайравони Имом Ҳусайн ва мӯъминонро аз дуртарин гӯшаҳои кишвар қабул мекунад.
Минтақаи Семнан, Моҷен дорои баъзе ҷойҳост tekyeh (1) боло (ғалъе), поёнӣ (миёна) текӣ, саъдот, моллағуҳар ва зулҷано ва инчунин баъзе мембархона (2) ки чанд руз пеш аз мохи мухаррам пок карда, бо матои сиёх пушонанд. Аз замонҳои қадим, дар рӯзҳое, ки аз шаби сеюми моҳи Муҳаррам шурӯъ мешавад, дар ҳавлии ду текёҳи бузурги Моҷен, боло ва поён маросими маъруфи «челчела» чанде пеш аз ғуруби офтоб сурат мегирад ва ин расму оин идома дорад. то шаби дахум бо хузури аъзоёни текех ва иштирокчиёни сершумори мотами Имом Хусейн. Дар теки поён, пеш аз ғуруби офтоб, масъулони тайёрӣ текиёро тоза мекунанд ва фазои истифодашударо бо қолин ва рӯйпӯш мепӯшонанд ва барои маросим чил шамъдон мегузоранд. Мегӯянд, ки шояд ба ҳамин далел ин маросими ҷолиби диниро "челчела" ё "чил шамъ" номидаанд.
Аъзоён ва ихтиёриёни текехо дар назди шамъхо истода, бо издихоми хозирин ру ба ру мешаванд ва як нафар, ки маъмулан сарвар ва ба кавли ахолии махаллй «падар»-и текех аст, бо оханги нарму латиф мехонанд. Занону духтарони чавон дар болои зинапояхои гирду атрофи текье нишаста, намоишро тамошо мекунанд. Онҳо боварӣ доранд, ки ҳангоми ғуруби офтоб дуоҳо барвақт иҷобат мешаванд ва аз ин рӯ набояд ин фурсатро аз даст дод. Текйёи поёнӣ ҷанбаи махсуси рӯҳонӣ дорад. Матоъе, ки болои ҳавлии текё ва болои сутунҳои чӯбин густурда буд, рамзи урдугоҳи Имом Ҳусайн (р) аст. Дар ин ойин бахшҳое аз намози ҳаҷҷи Ошуро пас аз хондани намоз хонда мешавад, сипас барои саломатӣ ва бозгашт дуо мекунанд. аз Имом Замон (3) (алайҳиссалом) ва тамошобинон бо «омин» ҷавоб медиҳанд. Ба ин муносибат мардум ғизои барои хайрия пешниҳодшударо, ки асосан аз нону қанд иборат аст, оварда, ба рӯи мизҳои ғафси канвас, ғизое мегузоранд, ки рӯзи дигар ба иштирокчиёни маросим пешкаш карда мешавад. Ба ивази ин мардум ба нишони миннатдорӣ аз ихтиёриён як халтаи набот (шакари булӯр) мегиранд.
Дар охири маросим мо дуо мекунем ва тиловат мекунем фотиҳа (4) инчунин барои баракати мурдагон, шифои беморон, дур шудан аз бадихо ва кабули назр. Сипас шамъҳоро аз даст ба даст мегузаранд ва мегардонанд ва мо барои намози ғуруби офтоб омодагӣ менамоем.


1- Фазое, ки барои маросими дафни моҳи Муҳаррам истифода мешавад, ба таври умум фазои кушод дар чорроҳаи шаҳр, арсаи оддӣ, балки биное, ки дар он тазиё намояндагӣ мекунад. Имом Ҳусейнро дар Кербало, дар ҷануби Ироқи имрӯза ёд мекунанд. Умуман, ин биноест, ки ҳавлӣ дорад. Ҳар як текё аъзоёни худро дорад, ки одатан сокинони он маҳалла мебошанд.
2- Летт "Хонаи минбар", ки манбар ба маънои минбари масчид аст.
3- Дувоздаҳум ва охирин имоми шиъаҳо Ал-Маҳдӣ (тарф. “Худо ҳидоятёфта”) ба таври мармуз нопадид шуд ва бозгашти ӯ ҳамеша мунтазири бозгашт аст.
4- Аввалин сураи Қуръон.

Одати гул пошидани кӯдакон дар шаҳри Дамган ва вилояти Семнан

Аз урфу одатҳои суннатие, ки дар манотиқи мухталифи шаҳри Домғон аз гузашта боқӣ мондааст, дар баҳори аввали умраш бо гул печонидани кӯдаки навзод мавҷуд аст. Тибқи ин суннат, дар сурати рост омадани таваллуди тифли навзод ба фасли баҳор ва гули садбарги сурх бархе аз занони хонавода бо хондани дуову шеър ба боғу саҳро барои ҷамъоварии гул мераванд. Гулҳои ҷамъшударо ба хона мебаранд ва гулбаргҳоро пароканда мекунанд, баъд кӯдакро ба ҳаммом мебаранд ва мешуянд. Вакте ки аз хаммом мебарояд, уро хушк карда, ба матои сафеде печонда, дар он баргхои садбарги сурх парешон шудаанд. Ин расму оинро одатан модар, хола ё модаркалон иҷро мекунанд. Барои кӯдакони дигар, ки дар фаслҳои дигар таваллуд мешаванд, ин маросим дар баҳори аввали ҳаёташон сурат мегирад. Пас аз он ба меҳмонон чой, шарбат ва шириниҳо пешниҳод карда мешавад.

Духтарони маҳаллӣ

Якчанд таомҳои маҳаллӣ аз минтақаи Семнан ба таври анъанавӣ омода карда мешаванд: шӯрбои торш, шўрбои гӯштӣ бо писта, биринҷ бо бодиён ва лӯбиёи сабз, навъҳои гуногуни тахчин, Реште Поло, Биҷ Биҷ, Кейт Шир, Кайме аз карафс, биринҷ ва мавиз , Зардак Поло, навъҳои гуногуни хӯрокҳои омехта (чормағз ва спанак, себ ва гелоси ёбоӣ, писта, Хореши Қорме), Гур Маст, Дуғ-и Ҷуш, Эшкане, Болмақ, Хасу, Даст бе Қамме, Хораки Кашк, Тас кабоб, Маст-е Чуш, Кальякрут, Бурани-йе Каду.

саҳм
Uncategorized